日本為什么沒乞丐？日本為何盛產(chǎn)流浪漢卻無乞丐

　　導讀：日本街頭雖然有流浪漢，但幾乎沒有乞丐。日本的流浪漢中，真正的迫于生活流浪的很少，倒是很多有家不歸。盛產(chǎn)流浪漢有兩方面原因：一是，社會的失意者，心理的受挫者，通過當流浪漢來逃避現(xiàn)實的挫折或煩惱;其次，純粹享受一種自由自在，不受人約束生活。

　　回家的路上，看到一位老人騎著一輛自行車，車后馱著一袋高高的空殼易拉罐。我想起明天是一周中規(guī)定的扔資源垃圾的日子，老人竟是搶在垃圾收集公司之前先下手，把一些酒家下班時運出的易拉罐統(tǒng)統(tǒng)收走。

　　—輛自行車前后可馱幾百只的易拉罐，我好奇，停下腳步間老人可以賣多少錢?老人很警覺，因為個人收集這些易拉罐，嚴格說來是違法行為，在地方上可能會因此會失去一筆不薄的收入，老人最后伸出三個濕漉漉的手指，我明白，雨中折騰這么久，這些易拉罐也就可賣3000日元(約合人民幣160多元)。今夜是這位老人一個星期中唯一一次發(fā)橫財?shù)臋C會。用這筆橫財，他會去買幾盤方便菜肴，兩塊豆腐，帶上一瓶清酒，躲在大橋底下塑料布圍起來的小屋中美味一番。

　　老人是一位流浪漢。有統(tǒng)計說，東京都像他這樣的流浪漢有2000多人。

　　去年夏天，我在東京都的江戶川的橋墩下，看到過流浪漢之家。橋墩可以擋雨，逛上的江戶川的河水可以洗刷，加上這里是公家地，所以自然成了流浪漢們棲身的首選之地。這些家往往都是用天藍色的厚實塑料搭建起來，里面有撿來的小床，好的還有小電枧機和電飯煲等電器，不知從哪里弄來的一臺小發(fā)電機，成為這幾戶流浪漢的自家發(fā)電站。平時，他們會去火車站的垃圾箱，或列車上去撿人家扔掉的雜志。然后會在黃昏的時刻，把這些雜志收集起來，在車站附近甚至銀座這樣的繫華街頭，擺一個書攤，讓這些剛發(fā)&沒幾天的雜志以便宜定價一半的價錢，賣給想看一看的讀者們。

　　這些流浪漢大多是老年人，也有中年人。以前，他們也訐是公司白領(lǐng)，或者是個體戶小老板，因為種種原因，最后選擇了這一種流浪生活。老人說，有過一年流浪生活的人，就不想再去地去工作，因為沒有鬧鐘的生活，是幸福的。

　　日本政府對于貧困的國民，有特別的"生活保護"政策。只要你生活無著，你就可以去當?shù)氐男姓块T申請"生活保護"。像在東京，享受"生活保護"的人，每月一般可領(lǐng)取12萬日元(約9600元人民幣)的"生活保護金"，夠你吃住，但是，許多流浪漢拒絕接受這樣的美事，因為他們覺得：自食其力，是做人的一份蕁嚴。

　　在東京，乃至日本全國，你是看不到一位沿街乞討的乞丐，更見不到被打斷胳膊腿的要飯小孩。日本沒有有乞丐一一這是這一個島國極其可愛又令人費解的事。

　　很難想象，在經(jīng)濟領(lǐng)域里一度榮耀的日本竟是一個生產(chǎn)流浪漢的國度。日本厚生勞動省4月13日發(fā)布的一項統(tǒng)計表明，目前全國有9576名流浪漢生活在城市公園和河川邊上，其中大阪府的流浪漢最多，占了近三分之一。其中絕大多數(shù)為男性，女性僅有304人。

　　據(jù)調(diào)查，流浪漢的生活來源，一般靠打短工，或者撿易拉罐塑料品出售，也有的在車站等處撿乘客扔棄的雜志再賣度日，少數(shù)人也有靠養(yǎng)老金在過流浪生活。與中國相比，一個有趣的現(xiàn)象是：日本街頭雖然有流浪漢，但幾乎沒有乞丐，因為沒有人沿街乞討。

　　眾所周知，日本是個富裕國家，又有很好的社會福利保障制度，但同樣有無家可歸的人。不過，他們絕不是通常意義上的那種“乞丐”，而是日本社會現(xiàn)象的一種特殊折光。

　　據(jù)日本社會保障規(guī)定，失業(yè)完全無收入者，每月可領(lǐng)到一定數(shù)額的失業(yè)補助金。喪失勞動能力及無人贍養(yǎng)的老人，除每月可領(lǐng)取補助以外，房租減收，用水、看病免費，市內(nèi)交通費70歲以上全免、以下減半，若有未成年的子女，還另外增加補助金。憑這樣幾條，足可以維持基本的生活，根本無需上街去“流浪”。

　　在日本“流浪”，也是充滿便利條件的。日本的城市車站多，公園多;大車站都很寬大，地上地下好幾層，過廳通道布滿餐館店鋪;公園也都沒有圍墻，，更像是野外的景區(qū);這樣就給流浪漢提供了安“家”置“村”的有利條件。

　　另外，日本的《食品衛(wèi)生法》頗為嚴格，餐館食物若銷不出去，15小時內(nèi)如不倒掉將處以很重的罰款，這就給流浪漢以。他們往往成了一些餐館的“專職”吃客，每到時間店家就給他們準備好了豐盛的免費“大餐”。據(jù)說，一次大阪市政府為流浪漢免費體檢，竟發(fā)現(xiàn)其中很多人患有高血糖、高血脂等富貴病。

　　概而言之，日本的流浪漢中，真正的迫于生活流浪的很少，倒是很多有家不歸。日本盛產(chǎn)流浪漢有兩方面原因：

　　一是，社會的失意者，心理的受挫者，通過當流浪漢來逃避現(xiàn)實的挫折或煩惱。有些流浪漢心理健康有障礙，面對個人的、家庭的、社會的種種壓力失去自制和承受的能力，以致企求在流浪中來“逃脫”;有些是對日本社會多年來追求高福利、高享受的一種異化與反叛，當個人的高欲望得不到滿足時，往往走向了另一極端，想以無所求的心態(tài)來滿足自己內(nèi)心虛幻的欲望。

　　二是，純粹享受一種自由自在，不受人約束生活。日本常有些慈善機構(gòu)或社團，出于愛心關(guān)懷，特意把那些流浪漢請到賓館，讓他們理發(fā)、洗澡，招待食宿，勸說他們結(jié)束流浪，回歸社會，甚至政府愿意給他們提供工作崗位?？墒鞘招Ф疾淮?，多數(shù)人酒足飯飽之后，第二天又過起流浪生活。由此看來，這些流浪漢大多數(shù)并非因就業(yè)無門、生活無著而被迫流落街頭，顯然是“自愿”流浪。

　　日本的流浪漢是一種特殊現(xiàn)象。很多流浪漢穿著也不算多么邋遢，從不向行人索取錢物或食物，給人一種無慮無憂、逍遙世外的之感。有人稱，日本的流浪漢基本反映的不是“治窮”的問題，而是涉及人生哲學及社會學的一個社會問題。其實，這也與日本的“恥感文化”有關(guān)，遭遇挫折后，無顏面對他人，選擇流浪。依照筆者的接觸，日本被稱為“浮浪者”的這些“流浪漢”，真正讓人難以忍受的是他們經(jīng)常不洗澡后，身上散發(fā)出來的那種特殊的“酸味”。

　　日本基本上沒有乞丐，但有形同乞丐一般的流浪漢。幾乎日本所有大中城市都生活著這一特殊群體。其中一部分人是由于身體有病，失去勞動能力，被社會拋棄;也有一些人，只因經(jīng)濟不景氣或企業(yè)裁員，這些流浪漢大多是老年人，也有中年人。以前，他們也許是公司白領(lǐng)，或者是個體戶小老板，因為種種原因，最后選擇了這一種流浪生活。老人說，有過一年流浪生活的人，就不想再去按部就班地去工作，因為沒有鬧鐘的生活，是幸福的。

　　日本的流浪漢，大多數(shù)也都有聚集地。在公園里等地方。公園內(nèi)有不花錢的自來水，還有公共廁所。他們會自己搭建個簡易的屋子，里面也是應(yīng)有盡有。流浪漢們往往在夜深人靜后，到附近澀谷等鬧市區(qū)的垃圾站撿東西，有些人也撿些廢舊電器擺攤出售，，每到周末，附近還形成了一個自由市場。

　　在日本如此清潔、衛(wèi)生、文明、雅靜的社會里，他們的存在，雖然有礙觀光雅致和公共衛(wèi)生，但與中國的乞丐有完全的不同的生存狀態(tài)，日本流浪漢很要面子，從不向過往的行人索要錢財食物，實在沒辦法了，他們會在夜深人靜時到附近垃圾站去撿東西。他們基本不偷不搶，也不向人乞討，更不聚眾鬧事，他們溫飽衣著根本不愁，要吃的食物，日本很多商店食品過二十四小時就廢棄了，你想吃完全可以吃，只要你愿意去拿即可了。他們出去一會兒，啤酒、盒飯、罐頭都有了，美滋滋地吃起來了。應(yīng)該說日本政府是很關(guān)心公民的，也是非常人性化的，據(jù)說日本公民你只要參加勞動就有社保，對不愿勞動，渴望自由散漫生活的流浪漢也可以申請救濟補助，日本教會、慈善機構(gòu)也對流浪漢關(guān)懷備至，很多日本人有善性，會主動送食物、衣服，所以流浪漢也根本不愁吃穿。

　　日本政府對于貧困的國民，有特別的“生活保護”政策。只要你生活無著，你就可以去當?shù)氐恼暾垺吧畋Ｗo”。像在東京，享受“生活保護”的人，每月一般可領(lǐng)取12萬日元(約9600元人民幣)的“生活保護金”，夠你吃住。但是，許多流浪漢拒絕接受這樣的美事，因為他們覺得：自食其力，是做人的一份尊嚴。

　　在東京，乃至日本全國，你是看不到一位沿街乞討的乞丐，更見不到被打斷胳膊腿的要飯小孩。日本沒有乞丐——這是這一個島國極其可愛又令人費解的事。慶應(yīng)大學教社會學的島田教授：“日本為什么沒有乞丐?”他的回答很干脆：第一，日本人具有極其嚴重的羞恥心，情愿餓死也不會乞求施舍;第二，者在日本是最被人瞧不起;第三，日本傳統(tǒng)武士道文化中，有“人窮不能短志”的理念。