2019年推薦的學(xué)習(xí)三嚴(yán)三實(shí)黨課心得體會(huì)五篇

　　"三嚴(yán)三實(shí)","嚴(yán)"字當(dāng)頭、"實(shí)"字托底，其中"嚴(yán)以修身"為首中之首。一個(gè)人的行為是其世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的外化顯現(xiàn)。下面是學(xué)習(xí)啦范文模板網(wǎng)為大家整理的學(xué)習(xí)三嚴(yán)三實(shí)黨課心得體會(huì)，供大家參考。

　　學(xué)習(xí)三嚴(yán)三實(shí)黨課心得體會(huì)(一)

　　有思想提高才有作風(fēng)進(jìn)步，有認(rèn)識(shí)到位才有改進(jìn)自覺(jué)。開(kāi)展第二批群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)，如何實(shí)現(xiàn)高水平高質(zhì)量，確保不虛不空不偏不走過(guò)場(chǎng)?提高思想認(rèn)識(shí)是前提，把握“三嚴(yán)三實(shí)”是關(guān)鍵。作風(fēng)問(wèn)題的根源在于黨性問(wèn)題，教育實(shí)踐活動(dòng)從本質(zhì)上說(shuō)，是為了改造主觀(guān)世界，解決好世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”。思想“閘門(mén)”不緊，行為做派就會(huì)“漏風(fēng)”，活動(dòng)效果就會(huì)打折扣;而思想上的返璞歸真，黨性上的固本培元，往往能激發(fā)起行動(dòng)上勘誤糾錯(cuò)、踏實(shí)奮行的自覺(jué)。

　　“三嚴(yán)”是官德之本，是從政之源。嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己是對(duì)官員個(gè)人品行，權(quán)力意識(shí)和法律意識(shí)的考驗(yàn)。“嚴(yán)以修身”是強(qiáng)調(diào)官以德為先，身為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，首先要有優(yōu)秀的品行操守，“古之欲明明德于天下者;先治其國(guó);欲治其國(guó)者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心……”。正心、修身、齊家是為官者的品質(zhì)基礎(chǔ)，否則你又何以面對(duì)、領(lǐng)導(dǎo)人民群眾呢?“嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己”是強(qiáng)調(diào)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)力、行為、法律的正確意識(shí)。權(quán)力來(lái)自人民，用權(quán)需嚴(yán)格遵紀(jì)守法，只有敬畏權(quán)力，敬畏人民，領(lǐng)導(dǎo)干部才能無(wú)懼而無(wú)畏，無(wú)往而不利。

　　“三實(shí)”是官權(quán)之根，是使命擔(dān)當(dāng)?！翱照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”，“紙上談兵，不如下馬服務(wù)”，“喊破嗓子，不如甩開(kāi)膀子”都是在強(qiáng)調(diào)務(wù)實(shí)之風(fēng)。“謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)”是要求領(lǐng)導(dǎo)干部要有正確的政績(jī)觀(guān)，不可心浮氣躁，為了個(gè)人名聲政績(jī)而大搞面子工程、形象工程?！白鋈艘獙?shí)”是要求領(lǐng)導(dǎo)干部要踏實(shí)勤懇，切實(shí)踐行“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”，真正說(shuō)老實(shí)話(huà)、做老實(shí)人、辦老實(shí)事。領(lǐng)導(dǎo)干部只有以一種“俯首甘為孺子牛”的心態(tài)勤勉為民，方能贏(yíng)得人民支持與稱(chēng)頌，做到為官一任、造福一方。

　　“知者行之始，行者知之成?！痹谒枷胝J(rèn)識(shí)層面把好關(guān)口，在活動(dòng)要求方面嚴(yán)上加嚴(yán)，我們就能以作風(fēng)之精進(jìn)、工作之實(shí)績(jī)，煥發(fā)黨風(fēng)政風(fēng)新氣象，提高群眾的認(rèn)可參與度，為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”不斷努力。

　　學(xué)習(xí)三嚴(yán)三實(shí)黨課心得體會(huì)(二)

　　通過(guò)此次學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到自己作為一名基層的共產(chǎn)黨員的責(zé)任和義務(wù)。我們要切實(shí)把“三嚴(yán)三實(shí)”的精神與自己的本職工作相結(jié)合，提升個(gè)人修養(yǎng)，嚴(yán)明工作紀(jì)律，腳踏實(shí)地工作，加強(qiáng)自身道德與業(yè)務(wù)能力素養(yǎng)。做一個(gè)政治堅(jiān)定，對(duì)黨忠誠(chéng)的好黨員;對(duì)工作要有優(yōu)良的作風(fēng)，和一個(gè)務(wù)實(shí)做事，勤政干凈的好黨員。要敢于擔(dān)當(dāng)，要進(jìn)一步確立理想信念，提高綜合素質(zhì)，增強(qiáng)識(shí)別能力，增強(qiáng)業(yè)務(wù)能力，提高服務(wù)水平，為履職盡責(zé)和工作的高標(biāo)準(zhǔn)打好基礎(chǔ)。同時(shí)要明白我們基層黨員的職責(zé)，確立計(jì)劃和目標(biāo)，把黨的理想和方針路線(xiàn)時(shí)刻牢記在心，做好每一個(gè)黨員干部該做的本職工作。

　　通過(guò)此次學(xué)習(xí)，我們要明白時(shí)代背景，提高忠誠(chéng)意識(shí);要明白具體內(nèi)容，提高執(zhí)行意識(shí)，加強(qiáng)組織意識(shí);要明白發(fā)展脈絡(luò)，提高擔(dān)當(dāng)意識(shí)，加強(qiáng)工作紀(jì)律;要明白時(shí)代，提高干凈意識(shí);加強(qiáng)廉政紀(jì)律;要明白黨的宗旨，提高服務(wù)意識(shí)，加強(qiáng)群眾紀(jì)律。

　　從此次會(huì)議中，我找到了本局黨員干部的不足之處，少數(shù)黨員干部理想信念動(dòng)搖，宗旨意識(shí)淡薄，精神懈怠，缺乏大局意識(shí)，不敢擔(dān)當(dāng)。思想觀(guān)念陳舊，缺乏創(chuàng)新意識(shí)，群眾觀(guān)念不強(qiáng)，服務(wù)基層不夠，學(xué)習(xí)意識(shí)淡薄，工作能力不強(qiáng)。貪圖名利，弄虛作假，脫離群眾和實(shí)際，不負(fù)責(zé)任等問(wèn)題。盡管都是一些老問(wèn)題，但依然有損黨在人民群眾心中的形象，損害黨群干群關(guān)系。這些問(wèn)題我們要嚴(yán)格證實(shí)，既然我們是中國(guó)共產(chǎn)黨員，我們就必須要時(shí)刻牢記自己的使命，明白自己的責(zé)任和義務(wù)，做好一名共產(chǎn)黨員該做的事，要時(shí)刻認(rèn)清當(dāng)今社會(huì)的形式，嚴(yán)格做到“三嚴(yán)三實(shí)”，它是推進(jìn)黨員群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)的新要求，所以每個(gè)黨員必須執(zhí)行到位。

　　通過(guò)此次學(xué)習(xí)，我們必須認(rèn)真落實(shí)黨的各項(xiàng)方針和政策，嚴(yán)格要求自己，起到良好的表率帶頭作用，努力共創(chuàng)美好的未來(lái)，為水文事業(yè)發(fā)展添磚加瓦!

　　學(xué)習(xí)三嚴(yán)三實(shí)黨課心得體會(huì)(三)

　　開(kāi)展專(zhuān)題教育，目的在于解決問(wèn)題、改進(jìn)工作、推動(dòng)發(fā)展，我們要把在工作實(shí)踐中貫徹“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”作為專(zhuān)題教育的重點(diǎn)內(nèi)容，并以此破除阻礙工作水平提升的障礙和壁壘。

　　要讓“不嚴(yán)者”無(wú)地自容。良善的花朵，只會(huì)開(kāi)在善良之樹(shù)上。黨員干部必須嚴(yán)以修身，成為德、能、勤、績(jī)、廉的典范，才能真正做到“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”，從而杜絕用權(quán)不嚴(yán)、律己不嚴(yán)。我們要合力拒斥修身不嚴(yán)者，拒斥用權(quán)不嚴(yán)者，拒斥律己不嚴(yán)者，使其無(wú)地自容、無(wú)處藏匿，以大眾的監(jiān)督和道德的審判，彌補(bǔ)法律法規(guī)的滯后，讓權(quán)力在制度的軌道上有效運(yùn)行。

　　要讓“求實(shí)者”光芒四射?！扒髮?shí)”包括“從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀(guān)規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際”的謀事之實(shí);包括“腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問(wèn)題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)”的創(chuàng)業(yè)之實(shí);包括“對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠(chéng)老實(shí)，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話(huà)、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派”的做人之實(shí)。正如輕浮的泡沫經(jīng)常折射出五顏六色的光彩一樣，很多時(shí)候，求實(shí)者因?yàn)槟_踏實(shí)地、路途崎嶇而缺少光華，而虛浮者卻因一時(shí)的絢麗而獲得廉價(jià)的掌聲。這種情況是對(duì)求實(shí)精神的損害，也是對(duì)政治生態(tài)的污染。在“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育中，我們要努力營(yíng)造崇尚務(wù)實(shí)的環(huán)境，讓求實(shí)者光芒四射，讓虛浮者難以混事，以此保護(hù)和弘揚(yáng)求實(shí)精神。

　　要弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)?！爸艺\(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨不斷發(fā)展壯大的精神力量，我們要通過(guò)專(zhuān)題教育弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，并以群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式廣泛傳播，使寶貴的精神財(cái)富不被時(shí)間之河沖淡帶走，并永遠(yuǎn)滋養(yǎng)我們的心靈。此外，忠誠(chéng)的反面是背叛，干凈的反面是污濁，擔(dān)當(dāng)?shù)姆疵媸峭普?，這些都需要用法律來(lái)規(guī)制。因此，我們還應(yīng)把法治宣傳教育引入“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育，確保所有黨員干部進(jìn)一步強(qiáng)化法的觀(guān)念，維護(hù)法的尊嚴(yán)。

　　“三嚴(yán)三實(shí)”要求指明了新的歷史條件下黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要。我們要充分認(rèn)清形勢(shì)，切實(shí)增強(qiáng)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”精神的思想和行動(dòng)自覺(jué);要深刻把握，深入踐行“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”精神;要結(jié)合實(shí)際抓好落實(shí)，努力共圓中國(guó)夢(mèng)!

　　學(xué)習(xí)三嚴(yán)三實(shí)黨課心得體會(huì)(四)

　　我們黨歷來(lái)重視用反面典型案例開(kāi)展警示教育，在這次“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育中，更是以一些違紀(jì)違法案件作為反面教材，給廣大黨員干部拉起了一條警戒線(xiàn)，讓我們“見(jiàn)不賢而內(nèi)自省”，汲取教訓(xùn)、引以為戒，牢固底線(xiàn)意識(shí)，繃緊紀(jì)律之弦，真正踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，做到心有所畏、言有所戒、行有所止。

　　筑牢信念拉起思想防線(xiàn)。“千里之堤，潰于蟻穴”，無(wú)論是“老虎”，還是“蒼蠅”，都不是一朝一夕而成，理想信念不堅(jiān)定，思想防線(xiàn)有缺口，背離了黨的宗旨，背叛了入黨誓詞，久而久之就會(huì)成為名利、地位和金錢(qián)的俘虜，在違法違紀(jì)的不歸路上越走越遠(yuǎn)?！暗湹脚R頭悔恨晚，船到江心補(bǔ)漏遲”，理想的動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，信念的滑坡是最致命的滑坡?！叭龂?yán)三實(shí)”是為官?gòu)恼摹鞍踩珟А?，更是安身立命的“人生線(xiàn)”，只有拉起這條思想防線(xiàn)，才能筑牢不可動(dòng)搖的理想信念，凝練共產(chǎn)黨人的政治靈魂，在重大原則面前站的穩(wěn)，在各種誘惑面前立的牢，忠誠(chéng)之心不改，純潔本色不變。

　　嚴(yán)控私欲拉起自律紅線(xiàn)。嚴(yán)以律己，說(shuō)到根上就是控制自己的私欲。人生而有欲。然而，凡事皆有度，過(guò)猶則不及。“欲無(wú)度者，其心無(wú)度。心無(wú)度者，則其所為不可知矣?！痹谝恍┕_(kāi)的官員落馬懺悔書(shū)可以發(fā)現(xiàn)，他們不約而同的都提到，是個(gè)人主義、享樂(lè)主義惡性膨脹，貪欲沖垮了理智的防線(xiàn)，一步步走向了墮落的深淵。反思這些典型的腐敗案件，給我們敲響了警鐘，領(lǐng)導(dǎo)干部守身不破落，就必須要把“三嚴(yán)三實(shí)”作為人生座右銘，一言一行時(shí)刻警示自我，牢記“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得”，把貪欲從自己的思想中清除出去，筑牢拒腐防變的思想道德防線(xiàn)。

　　慎重用權(quán)拉起規(guī)矩底線(xiàn)。權(quán)力是把雙刃劍，為民則利，為己則害。一些領(lǐng)導(dǎo)干部信奉“有權(quán)不用過(guò)期作廢”，用權(quán)信馬由韁，甚至把手中的權(quán)力當(dāng)成了尋租的籌碼，直至自己也成了權(quán)力的俘虜，落個(gè)身敗名裂的下場(chǎng)，令人扼腕。“權(quán)力姓公不姓私”，這是為官用權(quán)的底線(xiàn)。面對(duì)種.種誘惑和困擾，領(lǐng)導(dǎo)干部必須自覺(jué)經(jīng)受住公正用權(quán)的考驗(yàn)，切實(shí)把權(quán)力當(dāng)作一種重托和信任，當(dāng)作一種責(zé)任和義務(wù)，正確認(rèn)識(shí)權(quán)力，慎重對(duì)待權(quán)力，秉公行使權(quán)力，帶著一顆如履薄冰、如臨深淵的敬畏之心，秉公、依法、規(guī)矩用權(quán)。

　　學(xué)習(xí)三嚴(yán)三實(shí)黨課心得體會(huì)(五)

　　第一，嚴(yán)以修身，靠自覺(jué)。修身主要還是一個(gè)人的內(nèi)修，要靠?jī)?nèi)心的信仰與信念驅(qū)使。凡能夠談及"修身養(yǎng)德"的人，應(yīng)該是有大理想、有大抱負(fù)、欲擔(dān)當(dāng)大責(zé)任的人。經(jīng)組織考察、群眾推舉，按照選拔任用程序走上領(lǐng)導(dǎo)干部崗位，這些干部肩擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任、身負(fù)群眾期望，"官達(dá)者，才未必當(dāng)其位",不斷修身養(yǎng)德、持續(xù)提升素養(yǎng)是干部履職過(guò)程中應(yīng)有之義，不能認(rèn)識(shí)為是外代附加的事。領(lǐng)導(dǎo)干部有了這樣的認(rèn)識(shí)，"嚴(yán)以修身"自然而為之。

　　第二，嚴(yán)以修身，謀同向。不同"三觀(guān)"(世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān))的人，以何修身，可謂大相徑庭;修以何身，目的目標(biāo)堪稱(chēng)南轅北轍。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)以馬克思主義的唯物史觀(guān)和辯證法為指導(dǎo)思想、以為黨和人民的事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)且建功立業(yè)為人生追求、以高于社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的要求去修身養(yǎng)德。有些領(lǐng)導(dǎo)干部修身的定向偏離甚至倒行逆施，不信馬列信鬼神迷風(fēng)水，工作上慵懶散漫、養(yǎng)生卻精益求精，向往修得"官場(chǎng)平步青云"的本事，至少修得一個(gè)"官場(chǎng)"中平平安安，等等?？磥?lái)，欲"嚴(yán)以修身",先明確以何修身和修以何身。

　　第三，嚴(yán)以修身，貴持恒。人的思想品德需養(yǎng)成，在實(shí)踐中固化、升華，之所謂學(xué)而知理、情理交融、固為認(rèn)知，行后驗(yàn)其果，復(fù)以固之以致堅(jiān)信不疑并自覺(jué)而為。這樣的過(guò)程要有堅(jiān)持、有耐心，非短期能成的。另，人所處的時(shí)代、外在社會(huì)環(huán)境、工作崗位、社會(huì)地位、個(gè)人生活不同的時(shí)期等等，這些因素的變化，都會(huì)引發(fā)人的理想信念變化。習(xí)近平總書(shū)記提出領(lǐng)導(dǎo)干部需要不斷地補(bǔ)精神上的"鈣".嚴(yán)以修身，持之以恒，就是要經(jīng)常地補(bǔ)精神之"鈣".

　　第四，嚴(yán)以修身，見(jiàn)實(shí)效。嚴(yán)以修身重在"外化于行",就要把修身的成果見(jiàn)諸行動(dòng)。我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部修身是為了全心全意為人民服務(wù)建功立業(yè)而積極作為，也為了心存敬畏、手握戒尺、懂規(guī)矩、守紀(jì)律而有所不作為，唯有篤行，方能落到實(shí)處，才能達(dá)到要求領(lǐng)導(dǎo)干部修身的目的。只內(nèi)修而外化無(wú)為，沒(méi)有意義。另外，客觀(guān)檢驗(yàn)評(píng)價(jià)領(lǐng)導(dǎo)干部是否嚴(yán)以修身?還是要觀(guān)實(shí)效!由外可觀(guān)內(nèi)，從外在行為可顯內(nèi)在修養(yǎng)。

　　作為中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部在當(dāng)前論"嚴(yán)以修身",有與古往今來(lái)中外仁人志士相同的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，也有我們處于當(dāng)今世情、國(guó)情和黨情的時(shí)代意義。當(dāng)前，習(xí)近平總書(shū)記提"三嚴(yán)三實(shí)",要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部"嚴(yán)以修身",這個(gè)意義上的"修身",不要認(rèn)為只是個(gè)人修養(yǎng)的事，而是對(duì)目前黨員領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍狀況認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，對(duì)廣大干部的政治要求，關(guān)系黨和國(guó)家的大業(yè)，關(guān)系實(shí)現(xiàn)"中國(guó)夢(mèng)".

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