德昂族習(xí)俗 德昂族的佛學(xué)教育是怎樣的

　　佛寺(稱莊房)是舉行宗教活動和出家僧侶學(xué)習(xí)、生活的地方。過去，大多數(shù)德昂族村寨都設(shè)有佛寺。佛寺里的僧侶有佛爺、和尚之分，前者是師傅，后者是徒弟。佛爺諳熟傣文，精通經(jīng)書，屬于知識階層，在群眾中有極高的威信。

    凡婚配嫁娶、生老病死都請佛爺來打卦、念經(jīng)。另外由于佛寺是唯一獲得教育的場所，因此許多德昂族群眾常把自己家里五、六歲的小孩送到佛寺里當(dāng)小和尚，接受佛學(xué)教育。

    按規(guī)定，出家時的僧侶一概不準(zhǔn)結(jié)婚，只有還俗后才能結(jié)婚，而還俗是比較容易的，還俗手續(xù)也較簡單。

　　在德昂族各村寒中，還有一種專門從事祭獻(xiàn)的祭司。

    鎮(zhèn)康、耿馬等地稱其為“達(dá)來”，由篤信宗教的老年人中選出;德宏地區(qū)則用漢語稱其為“先生”，他能占卦、擇日、誦經(jīng)，有一定知識水平，從而得到群眾的公認(rèn)。

　　僧侶的日常生活費(fèi)用由世俗群眾供給，是小乘佛教的一個重要特點(diǎn)。和傣族佛寺相似，德昂族各村社各村寨佛寺里僧侶的生活費(fèi)用，均由當(dāng)?shù)厝罕娯?fù)擔(dān)。

    平時全寨人家輪流送飯、肉、菜等食物給佛寺，并負(fù)責(zé)供給衣物。另外，通過每年宗教節(jié)日群眾的布施，佛寺收入也相當(dāng)可觀。