的婚配形式又正式結(jié)婚和非正式結(jié)婚兩種,非正式結(jié)婚主要是指“帳房桿戴頭婚”,裕固語叫“楊恩開楞”。
裕固族姑娘在奇數(shù)年齡15歲或17歲時(shí),如果不準(zhǔn)備出嫁,父母就為他另立一頂小帳房,擇吉日舉行戴頭儀式。在舉行儀式前,多半要請喇嘛念經(jīng)。
父母要為姑娘精心繡制衣服一套,頭面一副,選擇“吉日”宴請賓客,請兩位已婚婦女幫姑娘梳頭,當(dāng)著客人的面給姑娘戴上頭面,然后姑娘給每個(gè)客人到茶,用帽子遮住自己的臉,不說話,直到下午客人走后才回到大帳房內(nèi),同時(shí)將姑娘的頭面掛在帳房的佛龕前的房桿上,儀式就算結(jié)束了。裕固族的婚配形式又正式結(jié)婚和非正式結(jié)婚兩種,非正式結(jié)婚主要是指“帳房桿戴頭婚”,又叫“立帳房桿子婚”,裕固語叫“楊恩開楞”。裕固族姑娘在奇數(shù)年齡15歲或17歲時(shí),如果不準(zhǔn)備出嫁,父母就為他另立一頂小帳房,擇吉日舉行戴頭儀式。在舉行儀式前,多半要請喇嘛念經(jīng)。
父母要為姑娘精心繡制衣服一套,頭面一副,選擇“吉日”宴請賓客,請兩位已婚婦女幫姑娘梳頭,當(dāng)著客人的面給姑娘戴上頭面,然后姑娘給每個(gè)客人到茶,用帽子遮住自己的臉,不說話,直到下午客人走后才回到大帳房內(nèi),同時(shí)將姑娘的頭面掛在帳房的佛龕前的房桿上,儀式就算結(jié)束了。姑娘戴頭之后,就有了社交自由,可以與相好的男子同居,甚至生兒育女。
同居的男子必須幫助女方家勞動(dòng),否則就會(huì)受到冷遇,同時(shí)女方不受男方的約束,在家庭中的地位也很高,主宰著家庭。離異時(shí),男子不能帶走任何東西,所生子女也歸女方。這種男不娶,女不嫁,家庭中以女性為主的婚姻形式,是古老的母權(quán)制婚姻的殘余。
裕固族的婚禮是非常熱鬧和講究的,一般要舉行幾天。第一天是女方家中請來親朋好友,用奶茶、好酒、手抓肉招待來賓,并舉行對歌。這天最重要的活動(dòng)是給新娘戴頭,就是將一幅用珊瑚、瑪瑙等珠寶串制成的華貴頭飾系在新娘發(fā)辮上,發(fā)辮的樣式也從這一天開始梳成三條大辮子,然后再換上新娘的服飾,騎上駿馬和駝背,由送親隊(duì)伍陪伴去新郎家。
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