撒拉族文化 撒拉族刺繡的特點(diǎn)都有啥

　　刺繡，集傳統(tǒng)文化、風(fēng)俗、地域特征于一身，是一種民間習(xí)俗，具有獨(dú)特的民族風(fēng)格和技巧。在過去，撒拉族不論家境貧富，大姑娘、小媳婦們都要學(xué)習(xí)掌握刺繡、學(xué)習(xí)家里各種針線活兒的刺繡技能，她們?cè)陂e著時(shí)，三個(gè)一堆，五個(gè)一群，或坐在樹下，或坐在熱炕頭，以針代筆、以線代色，她們?cè)诿恳患钣闷飞隙际┲灾腔?，傾注著感情，巧手繡出一件件精美的刺繡作品，為的是繡上漂亮的新裝過門，因?yàn)椋诋?dāng)時(shí)，一個(gè)好女子只有必備了縫紉、刺繡才有資格出嫁，或討的男方的歡喜，所以，大多數(shù)女孩從十歲左右就開始學(xué)習(xí)各種刺繡技藝。

　　當(dāng)然，她們的這種學(xué)習(xí)是沒有專門的老師，主要是通過家傳(從母親或奶奶熟練的針線刺繡中)或互相之間的交流而得到發(fā)和培養(yǎng)的，并得以延續(xù)下來的，女孩子就在少年時(shí)就受到了家庭的熏陶，要從小學(xué)習(xí)刺繡，在實(shí)踐中不斷積累經(jīng)驗(yàn)和技能，從簡(jiǎn)單的牡丹花、荷包開始，漸漸將花鳥蟲魚、山水人物一一練習(xí)得熟透，直到十六七歲出嫁時(shí)(撒拉族早期有出嫁早的風(fēng)俗)就掌握了一定的刺繡方法和技巧，在不同的底布上按照自己的興趣愛好，刺繡各種自己所喜歡的圖象，特別是給新郎做的枕套、布鞋、鞋墊、圍裙等就更加細(xì)心，都是用自己的手精心設(shè)計(jì)和刺出來的。

　　五彩線刺出的一朵朵嬌艷的花朵，一片片青翠的綠葉，在姑娘媳婦們簡(jiǎn)單的重復(fù)、對(duì)稱中體現(xiàn)出古樸、美觀、大方的風(fēng)格，其中，枕頭頂最為重要，最為精彩，而且更吸引人了，成為人們的搶手貨，擺在家里，具有濃郁的民族文化氣息和的特色，這又令她們光彩照人。

　　在過去，撒拉族婦女主要通過家傳或民間交流獲得刺繡技能，用于裝飾服裝、枕頭、鞋帽等生活用品。在工業(yè)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，在撒拉族的故鄉(xiāng)，刺繡再度受到格外的關(guān)注。針對(duì)撒拉族觀念傳統(tǒng)，婦女外出困難，就業(yè)率低的實(shí)際和我縣旅游業(yè)蓬勃發(fā)展的契機(jī)，就業(yè)部門不斷挖掘、整理其廣泛的刺繡基礎(chǔ)以及深厚的人文積淀，將刺繡工藝列入“陽光工程”培訓(xùn)內(nèi)容，將撒拉族刺繡開發(fā)成為民族民間工藝品和特色旅游產(chǎn)品，變文化資源為經(jīng)濟(jì)資源，從2004年開始，利用“陽光工程”項(xiàng)目培訓(xùn)培養(yǎng)819名刺繡能手。

　　在幫助撒拉族姑娘學(xué)到一技之長(zhǎng)的同時(shí)，還成功地挽救了循化瀕臨絕跡的刺繡技藝，使之煥發(fā)出驕人的光彩。2006年縣就業(yè)局將“撒拉艷姑”刺繡品牌在國(guó)家商標(biāo)局正式注冊(cè)，自此，撒拉族刺繡不僅成為拓寬撒拉族婦女就業(yè)渠道，增加農(nóng)民收入的新途徑，也以嶄新的姿態(tài)展現(xiàn)出濃厚的文化底蘊(yùn)和市場(chǎng)潛力。