孫子兵法的三十六計(jì)有哪些？三十六計(jì)完整版

　　導(dǎo)讀：《與》，一計(jì)一集，計(jì)計(jì)相扣，在展現(xiàn)中國(guó)古代兵法和東方智試想文化的同時(shí)，濃彩重墨描繪出一幅二千年前中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期政治、軍事與各階層不同的人物情感相交融的歷史畫卷。有些典故用作引用。婦孺皆知。著名的有“”、“笑里藏刀”、借刀殺人“、”、“李代桃僵”、""、"“、”聲東擊西“等等等等~　

　　，字長(zhǎng)卿，后人尊稱其為孫子、孫武子（）。他出生于公元前535 年左右的齊國(guó)樂安（今山東惠民），具體的生卒年月日不可考。孫武的祖先叫媯滿，被天子冊(cè)封為陳國(guó)國(guó)君（陳國(guó)在今河南東部和安徽一部分，建都宛丘，今河南淮陽(yáng)）。

     后來由于陳國(guó)內(nèi)部發(fā)生政變，孫武的直系遠(yuǎn)祖媯完便攜家?guī)Э冢拥烬R國(guó)，投奔。齊桓公早就了解陳公子?jì)偼昴贻p有為，任命他為負(fù)責(zé)管理百工之事的工正。媯完在齊國(guó)定居以后，由姓媯改，故他又被稱為田完。一百多年后，家族成為齊國(guó)國(guó)內(nèi)后起的一大家族，地位越來越顯赫，在齊國(guó)的領(lǐng)地也越來越擴(kuò)大。田完的五世孫田書，做了齊國(guó)的大夫，很有軍事才干，因?yàn)轭I(lǐng)兵伐莒國(guó)（今山東莒縣）有功，在樂安封給他一塊采地，并賜氏。因此，田書又被稱為孫書。孫書的兒子孫憑，做了齊國(guó)的卿，成為齊國(guó)君主以下的最高一級(jí)官員。孫憑就是孫武的父親。

　　由于貴族家庭給孫武提供了優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境，孫武得以閱讀古代軍事典籍《軍政》，加上當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂頻繁，兼并激烈，他從小也耳聞目睹了一些戰(zhàn)爭(zhēng)，這對(duì)少年孫武的軍事方面的培養(yǎng)非常重要。但孫武生活的齊國(guó)，內(nèi)部矛盾重重，，四大家族相互之間爭(zhēng)權(quán)奪利的斗爭(zhēng)，愈演愈烈。孫武對(duì)這種內(nèi)部斗爭(zhēng)極其反感，不愿糾纏其中，萌發(fā)了遠(yuǎn)奔他鄉(xiāng)、另謀出路去施展自己才能的念頭。當(dāng)時(shí)南方的吳國(guó)自壽夢(mèng)稱王以來，聯(lián)伐楚，國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛，很有新興氣象。孫武認(rèn)定吳國(guó)是他理想的施展才能和實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的地方。大約在齊景公三十一年（公元前517 年）左右，孫武正值18歲的青春年華，他毅然離開樂安，告別齊國(guó)，長(zhǎng)途跋涉，投奔吳國(guó)而來，孫武一生事業(yè)就在吳國(guó)展開。

　　孫武來到吳國(guó)后，便在吳都（今蘇州市）郊外結(jié)識(shí)了從楚國(guó)而來的。孫武結(jié)識(shí)伍子胥后，十分投機(jī)，結(jié)為密友。吳王即位三年，即公元前512年，吳國(guó)國(guó)內(nèi)穩(wěn)定，倉(cāng)廩充足，軍隊(duì)精悍，向西進(jìn)兵征伐楚國(guó)的準(zhǔn)備工作已經(jīng)基本就緒。伍子胥向闔閭提出，這樣的長(zhǎng)途遠(yuǎn)征，一定要有一位深通韜略的軍事家籌劃指揮，方能取勝。他向吳王闔閭推薦了正在隱居的孫武，稱贊孫武是個(gè)文能安邦、武能定國(guó)的蓋世奇才。吳王終于答應(yīng)接見孫武。

　　孫武帶著他剛寫就的兵法進(jìn)見吳王。吳王將兵法一篇一篇看罷，嘖嘖稱好，但還想給孫武出個(gè)難題，便要求其用宮女來演練隊(duì)伍。孫武把180 名宮女分為左右兩隊(duì)，指定吳王最為寵愛的兩位美姬為左右隊(duì)長(zhǎng)，讓他們帶領(lǐng)宮女進(jìn)行操練，同時(shí)指派自己的駕車人和陪乘擔(dān)任軍吏，負(fù)責(zé)執(zhí)行軍法。但宮女們不聽號(hào)令，，隊(duì)形大亂。孫武便召集軍吏，根據(jù)兵法，斬兩位隊(duì)長(zhǎng)。吳王見孫武要?dú)⒌糇约旱膼奂?，馬上派人傳命說：寡人已經(jīng)知道將軍能用兵了。沒有這兩個(gè)美人侍候，寡人吃飯也沒有味道。請(qǐng)將軍赦免她們?！睂O武毫不留情地說：“臣既然受命為將，將在軍中，君命有所不受?！睂O武執(zhí)意殺掉了兩位隊(duì)長(zhǎng)，任命兩隊(duì)的排頭充當(dāng)隊(duì)長(zhǎng)，繼續(xù)練兵。當(dāng)孫武再次擊鼓發(fā)令時(shí)，眾宮女前后左右，進(jìn)退回旋，跪爬滾起，全都合乎規(guī)矩，陣形十分齊整。孫武傳人請(qǐng)闔閭檢閱，闔閭因?yàn)槭奂?，心中不快，便托辭不來，孫武便親見闔閭。他說：“令行禁止，賞罰分明，這是兵家的常法，為將治軍的通則。對(duì)士卒一定要威嚴(yán)，只有這樣，他們才會(huì)聽從號(hào)令，打仗才能克敵制勝?！甭犃藢O武的一番解釋，吳王闔閭怒氣消散，便拜孫武為將軍。

　　在孫武的嚴(yán)格訓(xùn)練下，吳軍的軍事素質(zhì)有了明顯的提高。就在公元前512年，闔閭、伍子胥和孫武，指揮吳軍攻克了楚的屬國(guó)鐘吾國(guó)（今江蘇宿遷東北）、舒國(guó)（今安徽廬江縣西），這時(shí)闔閭頭腦發(fā)熱，想要攻克楚都郢（今湖北江陵縣紀(jì)南城）。孫武認(rèn)為這樣做不妥，便進(jìn)言道：“楚軍是天下的一支勁旅，非舒國(guó)和鐘吾國(guó)可比。我軍已連滅二國(guó)，人疲馬乏，軍資消耗，不如暫且收兵，蓄精養(yǎng)銳，再等良機(jī)?！眳峭趼爮牧藢O武的勸告，下令班師。伍子胥也完全同意孫武的主張，并向吳王獻(xiàn)策說：“人馬疲勞，不宜遠(yuǎn)征。不過，我們也可以設(shè)法使楚人疲困?！庇谑俏樽玉阏f孫武共同商訂了一套擾楚、疲楚的計(jì)策，即組成三支勁旅，輪番襲擾楚國(guó)。當(dāng)吳國(guó)的第一支部隊(duì)襲擊楚境的時(shí)候，楚國(guó)見來勢(shì)不小，便全力以赴，派兵迎擊。待楚軍出動(dòng)，吳軍便往回撤。而楚軍返回駐地時(shí)，吳國(guó)的第二支部隊(duì)又攻入了楚境，如此輪番襲擊，弄得楚國(guó)連年應(yīng)付吳軍，人力物力都被大量耗費(fèi)，國(guó)內(nèi)十分空虛，屬國(guó)紛紛叛離，吳國(guó)卻從輪番進(jìn)攻中搶掠不少，在與楚對(duì)峙中完全占據(jù)上風(fēng)。

　　公元前506年，楚國(guó)攻打已經(jīng)歸附吳國(guó)的小國(guó)——蔡國(guó)，給了吳軍伐楚的借口。闔閭和伍子胥、孫武指揮訓(xùn)練有素的3萬(wàn)精兵，乘坐戰(zhàn)船，溯淮而上，直趨蔡國(guó)與楚國(guó)的交戰(zhàn)。楚軍見吳軍來勢(shì)兇猛，不得不放棄對(duì)蔡國(guó)的圍攻，收縮部隊(duì)，調(diào)集主力，以漢水為界，加緊設(shè)防，抗擊吳軍的進(jìn)攻。不料孫武突然改變了沿淮河進(jìn)軍的路線，放棄戰(zhàn)船，改從陸路進(jìn)攻，直插楚國(guó)縱深。

　　伍子胥問孫武：“吳軍習(xí)于水性，善于水戰(zhàn)，為何改從陸路進(jìn)軍呢？”孫武告訴他說：“用兵作戰(zhàn)，最貴神速。應(yīng)當(dāng)走別人料想不到的路，以便打它個(gè)措手不及。逆水行舟，速度遲緩，楚軍必然乘機(jī)加強(qiáng)防備，那就很難破敵了，”說得伍子胥點(diǎn)頭稱是。

　　就這樣，孫武在3萬(wàn)精兵中選擇了強(qiáng)壯敏捷的3500人為前陣，身穿堅(jiān)甲，手執(zhí)利器，連連大敗楚軍。舊歷11月28日攻入楚國(guó)的國(guó)都郢，楚昭王帶著妹妹倉(cāng)皇出逃。孫武以3萬(wàn)軍隊(duì)攻擊楚國(guó)的20萬(wàn)大軍，獲得全勝，創(chuàng)造了以少勝多的光輝戰(zhàn)例。

　　然而，這時(shí)越國(guó)乘吳軍伐楚之機(jī)進(jìn)攻吳國(guó)，秦國(guó)又出兵幫助楚國(guó)對(duì)付吳軍，這樣，闔閭不得不引兵返吳。此后，吳又繼續(xù)伐楚，楚為免亡國(guó)，將國(guó)都由郢遷到都（今湖北宜城縣東南）。

　　孫武在幫助闔閭西破強(qiáng)楚的同時(shí)，計(jì)劃征服越國(guó)。公元前496年，闔閭聽說越常去世，新即位的越王年輕稚弱，越國(guó)國(guó)內(nèi)不大穩(wěn)定，認(rèn)為，便不聽孫武等人的勸告，不等準(zhǔn)備工作全部就緒，就倉(cāng)猝出兵，想要擊敗越國(guó)。不料，勾踐整頓隊(duì)伍，主動(dòng)迎戰(zhàn)，兩軍相遇于吳越邊境的李（今浙江嘉興縣西南）。勾踐施展巧計(jì)，他派死刑犯首先出陣，排成三行，把劍放在脖子上，一個(gè)個(gè)陳述表演后，自剄于陣前。吳國(guó)士兵不知那是一個(gè)個(gè)罪犯，居然看得忘了神，傻了眼，越軍乘機(jī)發(fā)動(dòng)沖鋒，吳軍倉(cāng)皇敗退，闔閭也傷重身亡。

　　闔閭?cè)ナ篮螅商永^承王位，孫武和伍子胥整頓軍備，以輔佐夫差完成大業(yè)。公元前494年春天，勾踐調(diào)集軍隊(duì)從水上向吳國(guó)進(jìn)發(fā)，夫差率10萬(wàn)精兵迎戰(zhàn)于夫椒（今江蘇吳縣西南太湖邊），在孫武、伍子胥的策劃下，吳軍在夜間布置了許多詐兵，分為兩翼，高舉火把，只見在黑暗的夜幕中火光連成一片，迅速向越軍陣地移動(dòng)，殺聲震天，越軍，軍心動(dòng)搖，吳軍乘勢(shì)總攻，大敗越軍，勾踐在吳軍的追擊下帶著5000名甲士跑到會(huì)稽山（今浙江紹興市東南）上的一個(gè)小城中憑險(xiǎn)抵抗，由于吳軍團(tuán)團(tuán)包圍，勾踐只得向吳屈辱求和，夫差不聽伍子胥勸阻，同意了勾踐的求和要求。

　　隨著吳國(guó)霸業(yè)的蒸蒸日上，吳王夫差爭(zhēng)得了霸主的地位，夫差漸漸自以為是，不納忠言。伍子胥認(rèn)為：勾踐被迫求和，一定還會(huì)想辦法到以后報(bào)復(fù)，故必須徹底滅掉越國(guó)，絕不能姑息奸，留下后患。但夫差聽了奸臣的挑撥，不僅不理睬伍子胥的苦諫，反而制造借口，逼其自盡，甚至命人將伍子胥的尸體裝在一只皮袋里，扔到江中，不給安葬。孫武深知“飛鳥絕，良弓藏；狐兔盡，走狗烹”的道理，于是便悄然歸隱，息影深山，根據(jù)自己訓(xùn)練軍隊(duì)、指揮作戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)，修訂其兵法13篇，使其更臻完善。

　　事情不出伍子胥所料，越王勾踐屈辱求和后，臥薪嘗膽，立志報(bào)復(fù)。公元前482 年，越軍乘吳軍主力聚集黃池與中原諸侯盟會(huì),國(guó)內(nèi)兵力空虛之際，發(fā)兵襲吳，攻入?yún)菄?guó)國(guó)都，吳國(guó)遭此動(dòng)難，便一蹶不振，由盛轉(zhuǎn)衰，延至公元前473 年，正式被越國(guó)滅亡，夫差愧恨交加，自刎而死。孫武所夢(mèng)想的由吳王統(tǒng)一華夏，也就成為泡影。

　　《孫子兵法與三十六計(jì)》原書按計(jì)名排列，共分六套，即勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)、敗戰(zhàn)計(jì)。前三套是處于優(yōu)勢(shì)所用之計(jì)，后三套是處于劣勢(shì)所用之計(jì)。每套各包含六計(jì)，總共三十六計(jì)。其中每計(jì)名稱后的解說，均系依據(jù)《易經(jīng)》中的陰陽(yáng)變化之理及古代兵家剛?cè)帷⑵嬲?、攻防、彼己、虛?shí)、主客等對(duì)立關(guān)系相互轉(zhuǎn)化的思想推演而成，含有樸素的軍事辯證法的因素。解說后的按語(yǔ)，多引證宋代以前的戰(zhàn)例和孫武、、尉繚子等兵家的精辟語(yǔ)句。全書還有總說和跋。

      第一套勝戰(zhàn)計(jì)

　　第一計(jì)　瞞天過海

　　瞞天過海 ：字面意思是瞞住上天，偷渡大海。比喻用謊言和偽裝向別人隱瞞自己的真實(shí)意圖，而在背地里偷偷地行動(dòng)。清代無(wú)名氏將“瞞天過海”收進(jìn)其所編《三十六計(jì)》中，并作為“三十六計(jì)”的第一計(jì)?！安m天過?！钡挠?jì)策，古時(shí)人們?cè)缬惺褂?，而“瞞天過?！边@一詞語(yǔ)的形成，或與元初未知人士所撰《征遼事略》中薛仁貴設(shè)計(jì)讓唐太宗渡海的故事有關(guān)。

　　第二計(jì)　

　　原指戰(zhàn)國(guó)齊國(guó)用圍攻魏的方法，迫使魏撤回攻趙國(guó)國(guó)都邯鄲部隊(duì)而使邯鄲得救。后指襲擊敵人后方的據(jù)點(diǎn)以迫使進(jìn)攻之?dāng)吵吠说膽?zhàn)術(shù)?，F(xiàn)借指用包抄敵人的后方來迫使它撤兵的戰(zhàn)術(shù)。

　　圍魏救趙，三十六計(jì)當(dāng)中對(duì)齊，魏一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的解釋（參見桂陵之戰(zhàn)）。圍魏救趙是三十六計(jì)中相當(dāng)精彩的一種智謀，它的精彩之處在于，以逆向思維的方式，以表面看來舍近求遠(yuǎn)的方法，繞開問題的表面現(xiàn)象，從事物的本源上去解決問題，從而取得一招致勝的神奇效果。出自《》 卷六五《孫子吳起列傳》

　　第三計(jì)　借刀殺人

　　三十六計(jì)之借刀殺人出自孫子兵法，該計(jì)策是指比喻自己不出面，假借別人的手去害人。

　　第四計(jì)　以逸待勞

　　以逸待勞，多指作戰(zhàn)時(shí)采取守勢(shì)，，讓敵人來攻，然后乘其疲勞，戰(zhàn)而勝之。原作“以佚待勞”。《孫子·軍爭(zhēng)》：“以近待遠(yuǎn)，以佚待勞，以飽待饑，此治力者也?！?唐《論淮西事宜狀》：“若未可入，則深壁高壘，以逸待勞?！?/p>

　　第五計(jì)　趁火打劫

　　趁火打劫是指趁人家失火時(shí)去搶劫。比喻謀取私利。趁火打劫之計(jì)的使用，在中國(guó)歷史上層出不窮。趁火打劫之計(jì)的特點(diǎn)，就是利用時(shí)機(jī)，果斷地打擊對(duì)方。而此計(jì)延伸到現(xiàn)代社會(huì)的商戰(zhàn)之中，更是被多次巧妙利用，甚至曾造成了巨大的金融危機(jī)。

　　第六計(jì)　聲東擊西

　　聲東擊西，三十六計(jì)中的聲東擊西在現(xiàn)實(shí)生活中被提及的頻率非常高，它以假動(dòng)作欺敵，掩護(hù)主力在第一時(shí)間擊其要害。聲言出東，其實(shí)擊西。聲東擊西之計(jì)，雖然早已被歷代軍事家熟知，所以使用時(shí)必須充分估計(jì)敵方情況。方法雖是一個(gè)，但可變化無(wú)窮。

     第二套敵戰(zhàn)計(jì)

　　第七計(jì)　

　　無(wú)中生有：《三十六計(jì)》中的第七計(jì)，原文為：“誑也，非誑也，實(shí)其所誑也。少陰，太陰，太陽(yáng)。”本指本來沒有卻硬說有?，F(xiàn)形容憑空捏造。本計(jì)計(jì)語(yǔ)出自中國(guó)古代哲學(xué)家（也有的稱為兵家）《道德經(jīng)》第40章：“天下萬(wàn)物生于有，有生于無(wú)”。老子揭示了萬(wàn)物第有與無(wú)相互依存、相互變化的規(guī)律。中國(guó)古代軍事家尉繚子把老子的辯證思想運(yùn)用到軍事上，進(jìn)一步分析虛無(wú)與實(shí)有的關(guān)系。

　　第八計(jì)　暗渡陳倉(cāng)

　　暗度陳倉(cāng)：指正面迷惑敵人，而從側(cè)翼進(jìn)行突然襲擊。作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；比喻暗中活動(dòng)。亦比喻暗中進(jìn)行活動(dòng)。陳倉(cāng)，在今陜西省寶雞市東，是通向漢中的交通孔道。中國(guó)典籍《史記·高祖本紀(jì)》：“……項(xiàng)王使卒三萬(wàn)人從，楚與諸侯之慕從者數(shù)萬(wàn)人，從杜南入蝕中。去輒燒絕棧道，以備諸侯盜兵襲之，亦示無(wú)東意……八月，漢王用之計(jì)，從故道還，襲雍王。邯迎擊漢陳倉(cāng)，雍兵敗，…”近義詞：。常易誤作“暗渡陳倉(cāng)”。

　　第九計(jì)　隔岸觀火

　　“隔岸觀火”之計(jì)，是指根據(jù)敵方正在發(fā)展著的矛盾沖突，采取靜觀其變的態(tài)度。當(dāng)敵方矛盾突出，相互傾軋?jiān)絹碓奖┞冻鰜淼臅r(shí)候，可不急于去“趁火打劫”。操之過急常常會(huì)促使他們達(dá)成暫時(shí)的聯(lián)合，而增強(qiáng)他們的還擊力量。故意讓開一步，坐待敵方矛盾繼續(xù)向?qū)剐园l(fā)展，以致出現(xiàn)的動(dòng)機(jī)，就會(huì)達(dá)到削弱敵人，壯大自己的目的。

　　第十計(jì)　笑里藏刀

　　笑里藏刀是三十六計(jì)之一。該計(jì)策的最大特點(diǎn)就是運(yùn)用廣泛，而且可以無(wú)師自通 . 笑容本是人類一種美好的表情，俗話說拳頭不打笑臉人，笑里藏刀之所以能夠成為一個(gè)百試不爽的計(jì)謀就是因?yàn)樗麚糁辛巳诵灾凶畛Ｒ姷娜觞c(diǎn)。

　　第十一計(jì)　李代桃僵

　　三十六計(jì)之一。僵：枯死。李樹代替桃樹而死。原比喻兄弟互相愛護(hù)互相幫助。后轉(zhuǎn)用來比喻以此代彼或。出自郭茂倩《樂府詩(shī)集·雞鳴》：“桃在露井上，李樹在桃旁，蟲來嚙桃根，李樹代桃僵。樹木身相代，兄弟還相忘！”此計(jì)用在軍事上，指在敵我雙方勢(shì)均力敵，或者敵優(yōu)我劣的情況下，用小的代價(jià)，換取大的勝利的謀略。很像象棋中的“舍車保帥”戰(zhàn)術(shù)。

　　第十二計(jì)　順手牽羊

　　本指趁人家失火的時(shí)候去搶東西?，F(xiàn)比喻乘人之危，撈一把。

     第三套攻戰(zhàn)計(jì)

　　第十三計(jì)　

　　指敵方兵力沒有暴露，行蹤詭秘，意向不明時(shí)，切切不可輕敵冒進(jìn)，應(yīng)當(dāng)查清敵方主力配置、運(yùn)動(dòng)狀況再說。

　　第十四計(jì)　借尸還魂

　　借尸還魂：原意是說已經(jīng)死亡的東西，又借助某種形式得以復(fù)活，用在軍事上，是指利用、支配那些沒有作為的勢(shì)力來達(dá)到我方目的的策略。

　　第十五計(jì)　

　　調(diào)虎離山：設(shè)法使老虎離開原來的山岡；比喻用計(jì)謀調(diào)動(dòng)對(duì)方離開原來的有利地位；“三十六計(jì)”中的一計(jì)。目的在于削弱對(duì)方的抵抗力，減少自己的危險(xiǎn)。在軍事上指，如果敵方占據(jù)來有利的地勢(shì)，并且兵力眾多，這時(shí)我方應(yīng)把敵人引出堅(jiān)固的據(jù)點(diǎn)，或者把敵人引入對(duì)我方有利的地區(qū)，才可以取勝。在政治斗爭(zhēng)中，這一計(jì)用得最多，且亦漸神化。從其應(yīng)用中可見，此計(jì)是一個(gè)陰險(xiǎn)的謀略。出處：明·吳承恩《》第53回：“我是個(gè)調(diào)虎離山計(jì)，哄你出來爭(zhēng)戰(zhàn)。

　　第十六計(jì)　欲擒故縱

　　擒：捉；縱：放。故意先放開他，使他放松戒備，充分暴露，然后再把他捉住。

　　第十七計(jì)　拋磚引玉

　　拋出磚去，引回玉來。比喻用自己不成熟的意見或作品引出別人更好的意見或好作品。

　　第十八計(jì)　擒賊擒王

　　此計(jì)認(rèn)為攻打敵軍主力，捉住敵人首領(lǐng)，這樣就能瓦解敵人的整體力量。敵軍一旦失去指揮，就會(huì)不戰(zhàn)而潰。挽弓當(dāng)自強(qiáng)，用箭當(dāng)用長(zhǎng)，射人先射馬，擒賊先擒王。作戰(zhàn)時(shí)要先把敵方的主力摧毀，先俘虜其領(lǐng)導(dǎo)人，就可以瓦解敵人的戰(zhàn)力。

      第四套 混戰(zhàn)計(jì)

　　第十九計(jì)　

　　釜底抽薪，語(yǔ)出魏收《為叛移梁朝文》：“，剪草除根?！惫湃诉€說：“故以湯止沸，沸乃不止，誠(chéng)知其本，則去火而已矣。”把柴火從鍋底抽掉，才能使水止沸，比喻從根本解決問題。

　　第二十計(jì)　混水摸魚

　　比喻乘混亂的時(shí)候從中撈取不正當(dāng)?shù)睦?。出自中的故事?/p>

　　第二十一計(jì)　

　　蟬變?yōu)槌上x時(shí)要脫去一層殼。比喻用計(jì)脫身，使人不能及時(shí)發(fā)覺。

　　第二十二計(jì)　關(guān)門捉賊

　　從字面上可以看出，是一種圍困并殲滅敵人、特別是小股敵人的計(jì)謀。該計(jì)一般都還配合著其他計(jì)謀的使用，中國(guó)軍事家中，有相當(dāng)多的人成功地運(yùn)用過關(guān)門捉賊計(jì)，而且開、關(guān)都非常適時(shí)，非常的自如。

　　第二十三計(jì)　

　　聯(lián)絡(luò)距離遠(yuǎn)的國(guó)家，進(jìn)攻鄰近的國(guó)家。這時(shí)戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦國(guó)采取的一種外交策略。后也指待人處世的一種手段。

　　第二十四計(jì)　假道伐虢

　　假道，是借路的意思。伐，是攻占的意思。虢，是春秋時(shí)的一個(gè)小國(guó)。用于軍事上，其意在于先利用甲做跳板，去消滅乙，達(dá)到目的后，回過頭來連甲一起消滅，或者借口向?qū)Ψ浇璧罏槊?，行消滅?duì)方之實(shí)。

　　第二十五計(jì)　偷梁換柱

　　比喻暗中玩弄手法，以假代真，以劣代優(yōu)。

　　第二十六計(jì)　

　　指桑罵槐，成語(yǔ)，亦作“指桑樹罵槐樹”。指著桑樹數(shù)落槐樹，比喻表面上罵這個(gè)人，實(shí)際上罵那個(gè)人 .語(yǔ)出《詞話》第六二回：“他每日那邊指桑樹罵槐樹，百般稱快?！薄丁返谖寰呕兀骸澳憷蟿e指桑罵槐?！?/p>

　　第二十七計(jì)　假癡不癲

　　成語(yǔ)“假癡不癲”出自《三十六計(jì)》第二十七計(jì)：“當(dāng)其機(jī)未發(fā)時(shí)，靜屯似癡；若假癲，則不但露機(jī)，且亂動(dòng)而群疑；故假癡者勝，假癲者敗?！?/p>

　　第二十八計(jì)　上屋抽梯

包含兩層意思：一層意思是指誘敵深入而斷其歸路；另一層是指切斷的自己退路，布置背水之陣，使士兵抱定必死的決心一往直前，與敵人。

　　第二十九計(jì)　

　　原意是借局布勢(shì)，力小勢(shì)大。鴻漸于陸，其羽可以為儀也。語(yǔ)出《蕩寇志》。攻城：韓國(guó)太子仍按兵不動(dòng)，韓國(guó)將士情緒激憤，許多將軍以死逼太子出兵，，太子只好出戰(zhàn)。

　　第三十計(jì)　

　　客人反過來成為主人。比喻變被動(dòng)為主動(dòng)。

　　第三十一計(jì)　美人計(jì)

　　眾所周知了的，著名的是《三國(guó)演義》王允利用，挑撥與反目。

　　第三十二計(jì)　

　　民間最有名的空城計(jì)故事取自《三國(guó)演義》，作者根據(jù)裴松之注“郭沖三事”改編的一段故事。后被用于三十六計(jì)，意指虛虛實(shí)實(shí)，兵無(wú)常勢(shì)。虛而示虛的疑兵之計(jì)，是一種疑中生疑的心理戰(zhàn)，多用于己弱而敵強(qiáng)的情況。歷史上也確有一些運(yùn)用此計(jì)成功的例子，如張守圭守瓜州等

　　第三十三計(jì)　反間計(jì)

　　疑中之疑。比之自內(nèi)，不自失也。原文的大意是說：在疑中再布疑陣，使敵內(nèi)部自生矛盾，我方就可。說得更通俗一些，就是巧妙地利用敵人的間諜為我所用。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，魔高一尺使用間諜，是十分常見的。

　　第三十四計(jì)　苦肉計(jì)

　　故意毀傷身體以騙取對(duì)方信任，從而進(jìn)行反間的計(jì)謀。

　　第三十五計(jì)　連環(huán)計(jì)

　　使戰(zhàn)艦勾連，而后縱火焚之，使不得脫。則連環(huán)計(jì)者，其結(jié)在使敵自累，而后圖之。蓋一計(jì)累敵，—計(jì)攻敵，兩計(jì)扣用，以摧強(qiáng)勢(shì)也。如宋畢再遇賞引敵與戰(zhàn)，且前且卻，至于數(shù)四。視日已晚，乃以香料煮黑，布地上。復(fù)前博戰(zhàn)，佯敗走。敵乘勝追逐。其馬已饑，聞豆香，乃就食，鞭之不前。遇率師反攻，遂大勝。皆連環(huán)之計(jì)也。

　　第三十六計(jì)　走為上計(jì)

　　第三十六計(jì)走為上指戰(zhàn)爭(zhēng)中看到形勢(shì)對(duì)自己極為不利時(shí)就逃走?，F(xiàn)多用于做事時(shí)如果形勢(shì)不利沒有成功的希望時(shí)就選擇退卻、逃避的態(tài)度。

　　三十六計(jì)是我國(guó)古代兵家計(jì)謀的總結(jié)和軍事謀略學(xué)的寶貴遺產(chǎn)，為便于人們熟記這三十六條妙計(jì)，有位學(xué)者在三十六計(jì)中每取一字，依序組成一首詩(shī)：金玉檀公策，借以擒劫賊，魚蛇海間笑，羊虎桃桑隔，樹暗走癡故，釜空苦遠(yuǎn)客，屋梁有美尸，擊魏連伐虢。?！秾O子兵法》是世界上最早的兵書之一。在中國(guó)被奉為兵家經(jīng)典，后世的兵書大多受到它的影響，對(duì)中國(guó)的軍事科學(xué)發(fā)展影響非常深遠(yuǎn)。它也被翻譯成多種語(yǔ)言，在世界軍事史上也具有重要的地位。實(shí)為中華千古奇書，自問世以來歷來被奉為兵家寶典。《孫子兵法》也是深深扎根于中國(guó)的主流哲學(xué)，以自然科學(xué)為基礎(chǔ)，以“成就人、成就事”為目標(biāo)的應(yīng)用科學(xué)。時(shí)至今日，更是成為商界必備實(shí)戰(zhàn)手冊(cè)，不僅可以迪人作正向思考，更可以開發(fā)人權(quán)變創(chuàng)新的智慧。