第一節(jié) 望診 一、一般觀察
   四診是中醫(yī)的診斷方法,主要是通過(guò)望、聞、問(wèn)、切四個(gè)方面來(lái)觀察和了解病情的變化。運(yùn)用從外測(cè)內(nèi)、見(jiàn)證斷病、以常衡變的方法,將鹼查所見(jiàn),進(jìn)行分析歸納,以此作為辨證、立法、按摩的依據(jù)。這是中醫(yī)辨" />
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《按摩師教程》第十四章 四診

時(shí)間:2012-05-10 16:57:31   來(lái)源:人體穴位網(wǎng)  作者:eeocool.cn

《按摩師教程》第十四章 四診
 

 


第一節(jié) 望診

 

一、一般觀察
   四診是中醫(yī)的診斷方法,主要是通過(guò)望、聞、問(wèn)、切四個(gè)方面來(lái)觀察和了解病情的變化。運(yùn)用從外測(cè)內(nèi)、見(jiàn)證斷病、以常衡變的方法,將鹼查所見(jiàn),進(jìn)行分析歸納,以此作為辨證、立法、按摩的依據(jù)。這是中醫(yī)辨證論治中最主要的一環(huán)。固此,在進(jìn)行四診時(shí),要做到準(zhǔn)確無(wú)誤,要抓住重點(diǎn)和要領(lǐng)。
   望診就是通過(guò)視覺(jué),去觀察病人的精神、色澤、形態(tài)和舌苔的變化的二稀方法。
   人體的內(nèi)外建緊密聯(lián)系的。體內(nèi)發(fā)生病變;必然會(huì)反映到體表,使精神、色澤、形態(tài)和舌苔等產(chǎn)生異常變
化。故望診的重點(diǎn)主要是望神、色、形態(tài)、舌苔四個(gè)方面。望診時(shí)分兩步進(jìn)行,即一般觀察和局部觀察。
   1.望神即望精神、神志。望神首先是望眼神。一般說(shuō),目光神采奕奕,面色潤(rùn)澤,精神爽朗,是精神充沛的表現(xiàn)。叫“得神”。如果目無(wú)光彩、面色晦暗、精神呆滯,則是精神萎靡不振的表現(xiàn)。叫“失神”。
   精神情緒病理方面的具體表現(xiàn)如下:
   神志恍惚、視物不清、精神疲怠,是陰血、精氣不足的見(jiàn)證;神昏譫語(yǔ)(高燒)是邪熱內(nèi)閉的見(jiàn)證;情緒沉郁,若有所思,是情志不隨的見(jiàn)證;循衣摸床,雙手撮空,兩目呆視是神氣將亡的先兆。
   2.望色包括顏色和光澤兩個(gè)方面。
   色指青、黃、赤、白、黑五色。
   澤指五色的潤(rùn)澤與晦暗而言?!?br />    色澤是臟腑、氣血盛衰和病理變化的一種表現(xiàn)。從生理上看,人的膚色雖不同,但都以潤(rùn)澤為宜。最忌枯
澀晦暗。一般說(shuō),五色主病,色青主肝病,色紅主心病,色黃主脾胃病,色黑多為腎病,色白多為肺病。而其在潤(rùn)澤方面也表現(xiàn)為枯澀晦暗。
   如果病人面色沒(méi)有顯著變化,是病在表或?yàn)樾虏〉囊环N表現(xiàn)。反之,色澤晦暗枯澀,則是病在里或久病氣血已傷的見(jiàn)證。但久病危重的人,面色突然呈現(xiàn)鮮艷浮紅,則是精氣將竭之先兆,這叫做“回光反照”。
   3.望形態(tài)形指形體,態(tài)指動(dòng)態(tài)??床∪说纳眢w強(qiáng)弱、發(fā)育、營(yíng)養(yǎng)狀況正常與否,可以了解患者抵抗病邪能力之大小,推知病情的進(jìn)退。在病的過(guò)程中,病人可表現(xiàn)各種不同的動(dòng)態(tài),掌握了這種規(guī)律,可以推測(cè)病理發(fā)展與轉(zhuǎn)歸。
   形體肥瘦。一般胖人多陽(yáng)氣偏虛,多濕。瘦人多陰血偏虛,多火。這是因?yàn)榕秩诵魏?,氣血周流緩慢,容易濕蓄生痰、痰壅氣塞,一旦有誘因引動(dòng),多發(fā)生中風(fēng)偏癱等證。而瘦人形薄,陰血偏虧,多生虛熱,故多發(fā)生陰虛火動(dòng)之證。驟然消瘦,多為氣血虛衰的表現(xiàn),如消耗性疾病即出現(xiàn)消瘦,體重明顯下降。肌膚甲錯(cuò)。皮膚枯燥如魚(yú)鱗交錯(cuò),多是因?yàn)榛悸约膊?,津血久耗或?nèi)有干血瘀滯經(jīng)脈,以致肌膚營(yíng)養(yǎng)不良的見(jiàn)證。皮膚憔悴,毛發(fā)枯折是為肺氣欲絕的表現(xiàn)。
   天柱骨倒。頸項(xiàng)不立、頭傾,多見(jiàn)于重病晚期。
   角弓反張。頸項(xiàng)和背脊反張象彎弓,多為邪熱過(guò)重,生風(fēng)作痙,如小兒急熱驚風(fēng),可見(jiàn)此證。
   口眼歪斜。多屬中風(fēng),但此證有由外風(fēng)引發(fā),與內(nèi)風(fēng)引發(fā)之中風(fēng)昏仆,后遺半身不遂兩種類(lèi)型,前者只見(jiàn)口眼歪斜,后者伴發(fā)偏癱。
   偏枯痿廢。偏枯就是半身不遂,也就是癱瘓。痿廢是四肢軟弱無(wú)力,甚至不能握物或活動(dòng),也叫做痿癥。痿癥發(fā)病原因,有濕熱壅盛、筋脈受阻、津液虧虛、筋脈失養(yǎng)和外傷等幾個(gè)類(lèi)型。
   肢體浮腫。陰血不足和水濕內(nèi)停都可發(fā)生浮腫。

 


二、局部觀察
   1.頭部形態(tài)及面色
   形態(tài):囟凸是督火上炎,腦髓有病。囟凹是先天不足,氣血虧虛。囟門(mén)不合是腎氣不足,腦髓空虛。
   搖頭多為風(fēng)邪所致,是年老體弱久病韻見(jiàn)證,多屬正氣虛。
   面色:面色蒼白主虛寒、氣血虧或亡津液,如肺氣虛、貧血、大出血休克等;面有自點(diǎn)多為蟲(chóng)疾;面黃為濕熱;面紅赤多為熱象;午后顴紅為陰虛火旺;面青為風(fēng)、為寒、為痛;面青抽搐多為小兒驚風(fēng)i青而暗多為寒阻急痛,如心絞痛發(fā)作等。
   2.望頭發(fā)發(fā)為血之余,腎的外華在發(fā)。發(fā)黑而潤(rùn)澤是精血充足的表現(xiàn)。老年人精血漸衰,故發(fā)漸白而脫落。
   3.望目 五臟精氣皆上于目j故眼睛靈活、神采奕奕是精神充沛的表現(xiàn)。如果目無(wú)光彩則是精氣不足的表現(xiàn)。
   4.望鼻 鼻為肺之竅,鼻翼扇動(dòng)為呼吸困難,多屬肺熱盛或肺氣欲絕的危候。鼻色青黑多為陰寒內(nèi)結(jié)、疼痛甚重的現(xiàn)象。
   5.望口唇 脾開(kāi)竅于口,其華在唇。唇淡白多屬虛寒,唇紫暗提示血循環(huán)不好,是缺氧的表現(xiàn)。
   6.望齒齦 齒為骨之余,由腎所主。又陽(yáng)明經(jīng)脈循行入齒。所以牙齒紅腫灼痛,多屬陽(yáng)明胃腸實(shí)熱所致。
   7.望咽喉 咽喉為肺胃之門(mén)戶(hù),其紅腫疼痛或潰爛,多為肺胃熱盛。但久痛不愈者,則屬虛火上炎。
   8.望舌 舌為心之苗(竅),但五臟皆與舌有關(guān)。一般說(shuō)來(lái),舌尖屬心肺,舌中屬脾骨,舌邊屬肝膽,舌根屬腎。
   舌診是望診中的重要組成部分。主要分為舌質(zhì)與舌苔兩個(gè)方面。
   觀察臟腑氣血的寒熱、虛實(shí),重點(diǎn)是看舌質(zhì)的變化;觀察病邪的深淺和寒熱燥濕的變化,以及消化功能的病變,重點(diǎn)是看舌苔的變化。但舌質(zhì)與舌苔不是截然分開(kāi)的,所以應(yīng)當(dāng)結(jié)合著看。
   健康人的舌質(zhì),一般是略紅而潤(rùn),不胖不瘦,活動(dòng)自如。舌苔薄自,不膩不厚,不滑不燥。
   9.望手足 看指甲,重點(diǎn)看顏色,紫暗為血循環(huán)障礙,提示缺氧。
   手足是否自如,形態(tài)有無(wú)異常。雙手緊握者為實(shí)邪內(nèi)閉,雙手撒開(kāi)者多屬陽(yáng)氣外脫。
   10.望皮膚 主要看斑、疹以及皮膚顏色與光澤等的變化,這對(duì)診斷皮膚病具有重要意義。如皮膚干燥、脫屑、發(fā)紅,是牛皮癬的特征。
   11.望指紋 這是用在小兒的一種診病方法。主要是看小兒食指內(nèi)側(cè)的靜脈的顏色與形態(tài),這是因?yàn)槿龤q以下小兒脈搏不穩(wěn),望指紋能彌補(bǔ)切脈的不足。

 

 

第二節(jié) 聞診

 

一、聞聲言
   聞診是醫(yī)生憑聽(tīng)覺(jué)來(lái)聽(tīng)病人發(fā)出的聲音,包括語(yǔ)言、呼吸、咳嗽、呃逆聲等以及憑嗅覺(jué)來(lái)辨別病人口腔或排泄物的氣味,用以辨別疾病的寒熱與虛實(shí)?!?
   1.語(yǔ)言 病人語(yǔ)言低微斷續(xù)無(wú)力、不愿多說(shuō)話(huà)者,多屬虛證、寒證。
   若語(yǔ)言聲高而重濁有力或煩躁多言的,多屬實(shí)癥與熱癥。
   病人神志不清、語(yǔ)無(wú)倫次、聲音粗壯的叫做“譫語(yǔ)”,為實(shí)熱證。若神志不清、喃喃囈語(yǔ)、聲音短細(xì)的叫做“鄭聲”,為虛證。而聲音突然嘶啞,則多因外感風(fēng)寒夾有內(nèi)熱,是肺氣不宣所致,叫做“暴痦”,屬實(shí)證。聲音漸漸嘶啞,多由精氣內(nèi)傷、肺燥津枯所致,叫做“久痦”,屬虛證。
   2.呼吸 呼吸短促而弱,吸氣后感到舒服,多屬虛證。呼吸氣粗,呼氣后感到舒服,多為實(shí)證。呼多吸少,喘息急促,喉中痰多,為哮喘實(shí)證。喘息氣短,呼吸不續(xù),聲低屬虛證,多因肺腎氣虛所致。若病人氣息不利,唯有長(zhǎng)出一口氣為快;這叫“善太息”,多屬氣郁不舒之證。
   3.咳嗽 干咳,咳聲無(wú)力,多屬肺燥津傷,或是虛嘮癥??嚷曋貪幔燃刺党?,多屬風(fēng)寒犯肺,痰濕內(nèi)蓄。咳聲壯亮,痰難咳出,多為肺有實(shí)熱。咳聲頓發(fā),伴有嗆咳,多屬小兒急性病“百目咳”。
   4.呃逆 呃聲暴作頻頻,聲強(qiáng)有力,多屬肝胃氣火上逆,是實(shí)證、熱證。但也有暴感于寒、胃氣不降、寒氣上沖而作呃逆的。呃聲低怯,半時(shí)方呃一聲,斷續(xù)不接,多屬胃弱不和。若病重日久,忽見(jiàn)呃聲,多屬胃氣敗絕之惡候。

 


二、嗅氣味
   包括嗅身體的氣味和口腔的氣味,以及排泄物氣味等內(nèi)容。

 

 

 

第三節(jié) 問(wèn) 診
   問(wèn)診是四診中的重要組成部分。辨證施治時(shí),必須通過(guò)問(wèn)診,詢(xún)問(wèn)病人病史,發(fā)病的經(jīng)過(guò)和自覺(jué)癥狀,然后再結(jié)合其他三診方法,才能確切地掌握病因、病理的情況。從而為辨證提供有力依據(jù)。有了正確的辨證才能做到正確的立法、正確的治療,所以通過(guò)問(wèn)診了解病情是極其重要的一環(huán)。
   問(wèn)診的內(nèi)容,包括一般性詢(xún)問(wèn),如年齡、職業(yè):籍貫、婚姻、家庭病史,以及工作生活環(huán)境和性格、生活習(xí)慣、嗜好等。重點(diǎn)問(wèn)診內(nèi)容如下:發(fā)病的時(shí)間及經(jīng)過(guò)、主要癥狀和治療過(guò)程、效果如何等,這是辨證論治的關(guān)鍵部分。
   古代醫(yī)生在中醫(yī)病因、病理學(xué)的基礎(chǔ)上,總結(jié)出問(wèn)診的重點(diǎn)內(nèi)容有十項(xiàng),即十問(wèn)。為了便于記憶,編成了磣;訣背誦,即“十問(wèn)歌訣”,以防遺漏,可見(jiàn)對(duì)病情敘述之重視?,F(xiàn)代中醫(yī)依然學(xué)習(xí)應(yīng)用,現(xiàn)介紹如下:
   一問(wèn)寒熱二問(wèn)汗,三問(wèn)飲食四問(wèn)便,五問(wèn)頭身六胸腹,七聾八渴俱當(dāng)辨,九問(wèn)舊病十問(wèn)因,再兼服藥參機(jī)變。婦女尤問(wèn)經(jīng)、帶、產(chǎn),小兒當(dāng)問(wèn)麻疹斑。

 

 

第四節(jié) 切診

一、切 脈
   切診是醫(yī)生用手直接檢查患者脈象和體表各部的一種診斷方法。包括切脈和觸診兩個(gè)部分?!?
   1.切脈的意義中醫(yī)對(duì)切脈有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。從最初的遍一診法(即切頭、手、足各部的動(dòng)脈)逐步發(fā)展到循“口脈”(即手腕部橈動(dòng)脈,為肺經(jīng)經(jīng)脈經(jīng)過(guò)之處)就可以了解疾病的表現(xiàn)、寒熱、虛實(shí)等病情變化。血脈運(yùn)行,在內(nèi)營(yíng)養(yǎng)臟腑,在外濡潤(rùn)筋骨、肌肉及各個(gè)組織器官。當(dāng)機(jī)體發(fā)生病變時(shí),脈往往受到影響,甚至在疾病的證候還未明顯出現(xiàn)以前,脈已經(jīng)有了變化。
   為什么循“口脈”就能夠診斷出各個(gè)臟腑的病變呢?這是因?yàn)槊}雖由心所主,但必須依賴(lài)肺氣的振動(dòng),所以有“肺朝百脈”之說(shuō),肺既能“朝百脈”,那么各組織器官有病,也就會(huì)通過(guò)“百脈”而反應(yīng)到肺經(jīng)的動(dòng)脈上來(lái),這就是古代醫(yī)家對(duì)切脈的認(rèn)識(shí)。
   2.切脈的部位以及所主臟腑口脈的部位分寸、關(guān)、尺三部,以橈骨莖突定位為關(guān)位,由關(guān)至掌部的魚(yú)際穴為一寸,故關(guān)前為寸,由關(guān)至肘部的尺澤穴為一尺,故關(guān)后叫尺。但寸關(guān)尺三部脈的切脈長(zhǎng)度,只是一寸九分(以成年人為準(zhǔn)),即由關(guān)至寸是九分,由關(guān)至尺是一寸。
   左右兩側(cè)脈的名稱(chēng)以及所主臟腑如下:
   左手 寸 關(guān) 尺 
   主臟 心 肝 腎  
   主腑 小腸膽 膀胱 
   右手 寸 關(guān) 尺 
   主臟 肺 脾 命門(mén)(腎)
   主腑 大腸胃
   左手心、肝、腎,右手肺、脾、命,這是根據(jù)三焦部位而劃分的,其中六腑也是按臟腑表里關(guān)系歸屬的。
   切脈時(shí)應(yīng)與脈搏的強(qiáng)弱、形態(tài)、至數(shù)、浮取、中取、沉取以及主病等綜合考慮,再結(jié)合其他三診才能確切地辨證。
   3.切脈的方法先讓病人將手臂伸出,手掌向上放平,用脈枕墊高1寸許。醫(yī)生先用中指定關(guān)位,繼以食指定寸位,再下無(wú)名指定尺位。
   切脈時(shí),手指輕放,觸及脈位皮膚,這叫浮?。簧灾匕疵},稱(chēng)中取;重指診脈,稱(chēng)沉取。把寸、關(guān)、尺三部脈在浮、中、沉的表現(xiàn)中有哪些異同辨別清楚,這就是三部九候法。
   正常人的脈象是以不浮不沉,至數(shù)清楚,一息4~5至(一呼一吸叫一息),脈跳4~5次之間,相當(dāng)于每分鐘心跳72~80次,節(jié)律一致,力量柔和為正常。
   4.脈象名稱(chēng)及主病浮脈,主表證;沉脈,多主里證;伏脈,主邪氣內(nèi)閉或疼痛較重;遲脈,主寒證;數(shù)脈,主熱證;疾脈,多屬陽(yáng)氣盛極;虛脈,氣血陰陽(yáng)俱虛;微脈,同虛脈;實(shí)脈,實(shí)邪壅滯而體質(zhì)較健壯;滑脈,主痰欲、停食、實(shí)熱、妊娠等;澀脈,主血少津傷;洪脈,主陽(yáng)盛火元;大脈,病在進(jìn)展;細(xì)脈,氣虛血少;濡脈(軟)、弱脈,主病同細(xì)脈;小脈實(shí)指細(xì)脈;弦脈,主寒阻經(jīng)脈、疼痛諸??;緩脈,多是濕?。淮倜},主火證;結(jié)脈,主氣壅痰阻,氣滯血瘀;代脈,主臟氣衰微等等。此外還有一些不常見(jiàn)的脈如革、牢、乳、動(dòng)、七絕脈等。
   5.幾種常見(jiàn)脈象的特征及主病
   (1)浮脈
   特征:輕取即得,按之稍減,但不空虛。
   主?。憾嘀鞅碜C。有力為表實(shí),無(wú)力為表虛。
   (2)沉脈
   特征:輕取、中取都不見(jiàn),重按時(shí)始得。
   主?。憾嘀骼镒C。有力為里實(shí),無(wú)力為里虛。
   (3)遲脈
   特征:一呼一吸脈來(lái)不足四至(脈搏每分鐘在60次以下)。
   主?。憾嘀骱Y。有力為積冷,無(wú)力為虛寒。
   (4)數(shù)脈
   特征:一呼一吸超過(guò)五至(脈跳每分鐘在90次以上)。
   主病:多主熱癥。有力為實(shí)熱,無(wú)力為虛熱。
   (5)滑脈
   特征:往來(lái)流利,如珠應(yīng)指。
   主病:主廢食、停食、實(shí)熱、蓄血、妊娠等。
   (6)弦脈 
   特征:端直以長(zhǎng),如按琴弦。
   主病:多主肝病、氣滯疼痛、廢飲、瘧疾等病。
   (7)緩脈
   特征:一息四至,來(lái)去怠緩。
   主病:多主濕病。正常情況下為脈有胃氣的表現(xiàn)。
   (8)促脈
   特征:為不整脈的一種,即數(shù)脈時(shí)有一止,止后復(fù)來(lái)無(wú)定數(shù)。
   主病:主火癥。
   (9)結(jié)脈
   特征:緩而時(shí)止,止后復(fù)來(lái)無(wú)定數(shù)。
   主病:主氣壅痰阻,氣滯血淤。
   (10)代脈
   特征:緩而時(shí)一止,而有定數(shù)(或一至一止,或十至一止)。
   主病:主臟氣衰微。

 


二、觸 診
  觸診即用手直接觸摸頭面、皮膚、四肢、胸腹、腰背等部位,以查其肌表的溫度、舯脹積聚的軟硬等反應(yīng)。一般查腹部時(shí),重點(diǎn)應(yīng)觸摸肝脾是否腫大,有無(wú)壓痛,有無(wú)腫物,腫物的大小,是否移動(dòng),有無(wú)壓痛等等。
   1溫度(寒熱) 頭顱、皮膚(前臂內(nèi)側(cè))灼熱的,多屬外感熱病。手足心熱的,多為里熱癥。手足背熱的,多為表熱癥。身寒肢冷,腹部不溫,是陽(yáng)氣不足。四肢雖冷,但腹部灼熱的,是邪熱內(nèi)壅,陽(yáng)氣郁而不伸。
   2.腫脹腹部脹大,按之應(yīng)指而起,叩之如鼓,是氣脹。按之凹陷,不能應(yīng)指而起,為水腫。腹部按之不痛,多為虛癥。腹?jié)M按之劇痛,多為實(shí)癥。小腹硬痛拒按的多為瘀血、寒凝等。
   3.積聚腹內(nèi)有形結(jié)塊,按之疼痛不移的叫積。腹內(nèi)似有結(jié)塊作痛,按之則散,是無(wú)形之氣聚。
   4.經(jīng)絡(luò)穴位按穴位,可以幫助診斷臟腑的疾病。如按足三里穴看是否有痛,可以診斷是否闌尾炎。


 

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