民間舞蹈動律主要體現在雙膝的屈伸運動上,各種舞步都由雙膝的屈伸來帶動。雙膝屈伸在不同的舞種中可分為快慢兩種;一種節(jié)奏較慢,屈伸平緩有韌性,上身的幅度較大,如祭把喪葬舞格本歌、整歌。另一種是輕快而具彈性的屈伸,如刀舞、目腦縱歌,由于節(jié)奏加快,動作顯得歡快靈捷,情趣也活躍歡騰。
景頗族不同支系的民間舞蹈整體風格動律較統(tǒng)一,男女老少皆宜的群眾自娛性循環(huán)式的舞蹈有廣泛的群眾性。
鼓、铓、镲是舞蹈的三大主要伴奏樂器。舞蹈大部分使用道具,尤其是長刀,與景頗族的生活、生產、軍事斗爭有著緊密的聯(lián)系,是景頗族男子在多種民間舞蹈中使用最廣泛的道具。
景頗族民間舞蹈除目腦縱歌的腦雙,金寨寨的舞者有特殊的服飾裝束外,舞者均身著日常服裝。
景頗族民間舞蹈在經歷很長的原始時期后,隨著景頗族社會的變革,經濟的發(fā)展,生產力的提高,在和鄰近各民族的經濟文化交流相互影響下,相應的也有所發(fā)展。不過這種發(fā)展演變多側重于內容方面,在原有的藝術形式上加進了新的內容,如現在的格本歌、整歌中的農業(yè)生產和建房內容,反映的是景頗族社會進入初期農業(yè)社會的生產情況。也有一些舞蹈很少變化,如金寨寨、思港齋等還保留著更多的原始藝術形態(tài)。
景頗族對外來文化既善于吸收也善于消化,南遷之后和當地的、、等接觸,他們不斷吸收外民族的優(yōu)秀文化藝術,用以豐富自己的民間舞蹈。
整歌就是吸收借鑒了傣族的象腳鼓,而溶合到本民族舞蹈中,創(chuàng)造出景頗族風格特色的“象腳鼓舞”。同時象腳鼓還廣泛用于其他景頗族民間舞蹈的伴奏。叮歌則是吸收了傈僳族的“弦子舞”,融合景頗族自己的內容而形成的。外族文化的傳入,為吸收借鑒提供了條件,這對景頗族的文溉化藝術發(fā)展有一定的積極意義。
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