“玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知”此句是什么意思？

　　歷史是一條長(zhǎng)河，它奔流向前，無(wú)止無(wú)息。今天奇聞網(wǎng)小編為您講述的故事。

　　前天遇到了這樣一個(gè)問(wèn)題：“玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知。”是什么意思?

　　這兩句詩(shī)出自溫庭筠的《南歌子詞》二首，其一：

　　一尺深紅朦麴塵，舊物天生如此新。合歡桃核終堪恨，里許元來(lái)別有人。

　　其二云：

　　井底點(diǎn)燈深燭伊，共郎長(zhǎng)行莫圍棋。玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知。

　　喜歡吐槽大會(huì)的朋友知道，李雪琴看上的國(guó)最喜歡說(shuō)諧音梗。溫庭筠的這兩首詩(shī)，就用了雙關(guān)與諧音的修辭手法。

　　第一首的“里許元來(lái)別有人“，人與仁諧音(核桃仁);

　　玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知。出自于第二首，也同樣巧妙地利用了諧音梗。

　　一、井底點(diǎn)燈深燭伊

　　第一句詩(shī)中，燭，即是名詞，也是動(dòng)詞，《·內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)上》中有：夫日，兼燭天下?！丁斨龠B鄒陽(yáng)列傳》也寫(xiě)道：名高天下而光燭鄰國(guó)。 有照亮的意思。

　　蠟燭的燭與囑諧音，有囑咐之意.。燭、囑都是入聲字，在同一個(gè)韻部，不僅今天諧音，在也諧音。

　　井底點(diǎn)燈可是夠深的了，這么鄭重地、深深地叮囑“伊”，是為了什么呢?

　　第二句做了解釋。

　　二、共郎長(zhǎng)行莫圍棋

　　第二句詩(shī)中，說(shuō)了兩種棋類(lèi)。表面意思是我和郎君一起玩長(zhǎng)行棋，不要玩圍棋。

　　“長(zhǎng)行”，長(zhǎng)行局是古代的一種博戲，盛行于唐朝 。 李肇 《唐國(guó)史補(bǔ)》卷上：

　　“今之博戲，有長(zhǎng)行最甚。其具有局，子有黃黑各十五，擲采之骰有二。其法生于握槊，變于雙陸。

　　圍棋大家都熟悉，不過(guò)這里的圍棋也是諧音梗，圍棋即違期。原來(lái)，女子“井底點(diǎn)燈深燭伊”，是因?yàn)榍槿艘x開(kāi)了，所以要叮囑對(duì)方，你可要按時(shí)回家不可違期呀!

　　也有用棋類(lèi)作諧音的修辭方式：“蓮子擘開(kāi)須見(jiàn)薏，楸枰著盡更無(wú)棋。”楸枰，就是棋盤(pán)，代指圍棋。

　　這里直譯是和郎君下雙陸棋而不是下圍棋，隱喻為郎君要遠(yuǎn)行，因?yàn)榭赡軙?huì)有長(zhǎng)久的離別，所以女子說(shuō)你不要錯(cuò)過(guò)我們約好的歸來(lái)日期。

　　這里的“長(zhǎng)行局”游戲中，需要一個(gè)道具，就是“擲采之骰”，于是引出了第三句。

　　三、玲瓏骰子安紅豆

　　長(zhǎng)行局中需要一個(gè)“擲采之骰”，這是一個(gè)骨制的賭具，俗稱(chēng)“色(shǎi)子”。我們打麻將時(shí)也需要一個(gè)這樣的色子，所以大家都很熟悉。

　　長(zhǎng)行局的游戲，聽(tīng)上去很像我們玩的大富翁，丟下色子，根據(jù)點(diǎn)數(shù)行棋。可見(jiàn)，每一個(gè)棋子要走多少步，是受色子的控制的。要你走多遠(yuǎn)就走多遠(yuǎn)，要看色子的安排。

　　色子六面，每一面都有不同數(shù)量的紅色圓點(diǎn)，恰如紅豆一般。于是又引出了第四句。

　　四、入骨相思知不知。

　　有詩(shī)云：紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思。紅豆有相思豆的說(shuō)法。

　　而“擲采之骰”是骨制的材料，作者把紅點(diǎn)比喻成相思豆，看上去像把相思豆嵌入了骨制的骰子中。

　　入骨的相思豆，把“豆“字去掉就是“入骨相思”了。

　　詩(shī)人最后，以女子的口吻提問(wèn)，我的對(duì)你的相思，已經(jīng)深深地嵌入的我心(骨)里，你知道不知道呢?

　　五、諧音詩(shī)

　　在南朝的民歌中，常常見(jiàn)到這種雙關(guān)諧音的作品。例如《西洲曲》中的這六句：

　　采蓮南塘秋，蓮花過(guò)人頭。低頭弄蓮子，蓮子清如水。置蓮懷袖中，蓮心徹底紅。

　　蓮與憐諧音，這兩個(gè)字在諧音詩(shī)中最常見(jiàn)到。例如上面提到的蘇軾““蓮子擘開(kāi)須見(jiàn)薏，”薏，指蓮子的心。

　　《容齋三筆·卷第一》記載，傳說(shuō)蘇軾有這樣一首絕句：

　　蓮子擘開(kāi)須見(jiàn)薏，楸枰著盡更無(wú)棋。破衫卻有重縫處，一飯何曾忘卻匙。

　　第一句蓮子與憐子，第二句無(wú)棋與無(wú)期，第三句重縫與重逢，第四句匙與時(shí)，這四句都用了諧音梗。

　　朦朧詩(shī)人的一首情詩(shī)也用到諧音：

　　相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。 蓬山此去無(wú)多路，為探看。

　　這是絲方盡，是指相思方盡。

　　結(jié)束語(yǔ)

　　溫庭筠的這首詩(shī)叫做南歌子詞，又叫做新添聲楊柳枝詞，是依照一定的曲調(diào)配上文字。 唐教坊曲名中就有《楊柳枝》，后來(lái)成為一個(gè)詞牌。

　　唐朝的很多七絕都是歌唱之詞，而溫庭筠也正是的代表詞人。