時,熏香文化已從皇家貴族、文人以及佛家、擴展到普通百姓,遍及于社會生活的方方面面。不僅在居室廳堂熏香祛污,宴會慶典上焚香助興,還有各式各樣精美的香囊、香袋用以佩掛。一些文人雅士還親手制香,即有詩云:“搗麝篩檀入范模,潤分薇露合雞蘇?!币渤W灾蒲?,還曾以他人所贈“汀南帳中香”為題作詩贈。
宋代的熏香器具在繼承前朝的基礎上更加豐富多彩,屢有創(chuàng)新。其中最具特色的就是瓷熏爐,南北方窯系以及為朝廷燒造貢瓷的汝窯、哥窯、官窯等均大量燒造。在宋代文人崇尚清幽淡雅的品性影影響下,宋代熏爐也形成了平淡古樸、雅致細膩的美學風格。
宋代還比較流行鴨、獸造型的熏爐,多以金屬制造,稱為“獸爐”,亦稱“香獸”。宋代《香譜》中記載:“香獸,以涂金為狻猊、麒麟、鳧鴨之狀,空中以燃香,使煙白口出,以為玩好?!彼卧~中《越溪春》“沈麝不燒金鴨冷,籠月照梨花”、的《醉花陰》“薄霧濃云愁永晝,瑞腦消金獸”、周紫芝《鷓鴣天》“調寶瑟,撥金猊,那時同唱鷓鴣詞”等狀物詠懷的句子,說的就是這種鴨、獸形的熏爐。
鴨形熏爐實際上出現(xiàn)得很早,據(jù)考古資料,在漢代就已經(jīng)有了。直至明代,依然可見它的身影。1988年景德鎮(zhèn)出土了一件明成化年間的素三彩鴨熏,鴨作昂首張口鳴叫狀,佇立丁四面開光鏤空的方形底座上,造型很生動。鴨子由上下兩部分組成,從腹部分開。通身施黃、綠、褐三色釉,是一種典型的素三彩瓷器。
“宣德爐”的出現(xiàn),是古代熏爐發(fā)展史上一個新的亮點。曾親自督辦,差遣技藝高超的工匠,利用(今柬埔寨)進貢的幾萬斤黃銅制造了一批銅制香爐,成為后世傳奇的“宣德爐”,陂收藏界所看重。
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