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錢鐘書圍成讀書心得

時間:2022-08-03 08:35:54   來源:人體穴位網(wǎng)  作者:eeocool.cn

讀《圍城》,跟讀一般的小說感覺很不一樣?!秶恰啡际巧钪蟹N.種細(xì)節(jié),在這些微不足道的細(xì)節(jié)中,一個個活靈活現(xiàn)的人物,呈現(xiàn)在讀者眼前。下面由范文模板網(wǎng)來給大家分享錢鐘書圍成讀書心得,歡迎大家參閱。

錢鐘書圍成讀書心得1

不知道哪位名人說過:“讀一本好書,就象和許多良師益友交談?!毕嘈鸥魑欢忌钣懈杏|,所以請大家談?wù)勛约鹤钕矏鄣臅?/p>

我最喜愛的書:錢鐘書《圍城》

我第一次看《圍城》的不是小說,而是電視劇,我清楚的記得不是從第一集開始,而是第五集開始,正好講到五人去三侶大學(xué)的途中,那個時候方鴻漸剛剛被唐曉芙甩了,又被掛名的丈人炒了魷魚,正是遭受雙重打擊而特別沮喪的時候。雖然旅途艱辛落魄,卻也妙趣橫生。我一下子就被吸引住了,很快象少男少女追青春偶像劇一樣追起這部電視劇,央視一天才播一集,在我的印象中很少追過連續(xù)劇,那個時候我才真正覺得,追電視劇原來那么辛苦。

看完后,我便到處找《圍城》,那個時候可沒有互聯(lián)網(wǎng),找東西真不容易,現(xiàn)在想想Internet真的太方便了,有問題解決不了,連我幼兒園的仔都說上古狗(GOOGLE)查查。幸好《圍城》播出后,引起極大的反響,半個月后,我就在書店里看到了《圍城》。這本書我?guī)缀跏且灰箍赐?,真的讓人回味無窮,寫得太棒了!那時我非常納悶為什么這么好的書竟然很多人都不知道。

后來又看了兩遍,每次都有不同的感覺。最經(jīng)典的話:“圍在城里的人出來,城外的人想沖進(jìn)去,無論職業(yè)也罷,婚姻也罷,人生的愿望大都如此?!彪m然寫的是上個世紀(jì)三十年代的事,放在今天仍然是真理。

錢鐘書圍成讀書心得2

讀《圍城》,跟讀一般的小說感覺很不一樣??傆X得大師的作品吧肯定是生硬晦澀,至少是我很難讀懂的,要想讀懂,也要擺上好幾本字典在旁邊,才能有讀下去的勇氣,《圍城》不是這樣,它通俗得可以,從身邊瑣事娓娓道來,總有那么一處是撞擊到你塵世的靈魂。本來覺得40年份的作品,是太公太婆輩的事了,想要找到一絲與現(xiàn)實(shí)相關(guān)的東西無異于到秦始皇的墓里挖計算機(jī)。誰知道讀的時候,它竟多次引起我的共鳴,很多的事情就象是發(fā)生在身邊,人物的心情,就像是從自己記憶中掏出來的東西,貼切的讓人吃驚!仿佛去看心理病的人被人一下戳中了心事一樣,有幾分不可思議,又有幾分難堪,卻有幾分爽快!

《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部小說,堪稱中國近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作,這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生,妙喻送出的幽默外表下,深藏著令人低徊輕嘆,令少不更事者悵然若失。因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)訴說人生無奈的笑面悲劇。

生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè),學(xué)習(xí)與娛樂,發(fā)展與落后,成功與失敗,都是這座彩城中的一種顏色,每一個人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一功人和事因為努力和樂觀而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時,那么這樣圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻浙也會喜歡。假裝丑也會被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會變得如此美好,但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。

錢鐘書圍成讀書心得3

印象中,好象有人說:“《圍城》什么都有,就是沒有小說!”。對于什么是小說,怎樣稱得上是小說,我不敢置喙?被譽(yù)為現(xiàn)代文學(xué)奠基人的卡夫卡,在他的《變形記》開頭就是“一天早上,格里高從不安的夢中醒來,發(fā)現(xiàn)自已在床變成了一只巨大的甲蟲。”小說,原來還可以這樣寫!

再往深一層想,也許這句許真的說對了,說《圍城》是一本小說,倒不如說是一本充滿睿智的書更適合。小說,一般都是通過故事情節(jié),人物形象反映生活,表達(dá)思想,可并不是所有的小說都能給人啟迪,能讓讀者省視自已的靈魂。但《圍城》就像一面鏡子,映出了人性的種.種美和丑!“什么都有”,就算不能等同包羅萬有,但至少是能反映出人生百態(tài)。我真的很驚詫,驚詫于作者有這種洞若觀火的本事,對人性的理解,人情百態(tài)的觀察,細(xì)膩和深刻得讓人難以致信。

《圍城》全都是生活中種.種細(xì)節(jié),極其普通的瑣事,然而正是在這些瑣事中,在這些微不足道的細(xì)節(jié)中,一個個活生生的生活場景,一個個活靈活現(xiàn)的人物,呈現(xiàn)在讀者眼前,是那樣生動和逼真。文中對當(dāng)時社會環(huán)境的著筆很少,所謂的歷史容量,時代風(fēng)云只是點(diǎn)到為止,一筆帶過,我卻覺得這正是本書的成功處,因為它不以特定社會下的典型人物為目的,而是反映共同的人性、生活世態(tài)。我敢說,象方鴻漸的不學(xué)無術(shù),董斜川的附庸風(fēng)雅,曹元朗的庸俗無聊,褚慎明的欺世盜名,孫柔嘉的胸府心計,鮑小姐的輕浮膚淺,李梅亭的厚顏無恥,高松年的老謀心,這一類人,以前有,今天有,以后還會有;至于“文化沙龍”的無聊,三閭路上的奇聞逸事,學(xué)校里的人情世故,上海灘上的稻梁謀,大家庭內(nèi)的口舌是非,無不這樣真實(shí),又這般深刻。

錢鐘書圍成讀書心得4

在看這本錢鐘書的圍城之前,我曾經(jīng)問過別人,這是一本怎么樣的書,她想了想,說這本書讀起來跟宮心計一樣,主要是女人之間的斗爭很激烈。

于是懷著這樣的印象,我翻開了書本的第一頁。而當(dāng)我把書本合上的時候,我對這本書的感觸并不只是女人之間的斗爭而已,而女人之間的斗爭,可能更多地體現(xiàn)在文章開篇的船上,在鮑小姐與蘇文紈之間的明爭暗斗,而文章更多地通過對人物內(nèi)心世界的刻劃,非常精彩到位,我甚至可以這么說,每個人都可以在這本書中找到自己的影子。而錢鐘書先生刻劃的人物形象是非常鮮明的,比如李梅亭,讀者剛開始乍一看還以為是老好人,而在孫柔嘉生病的危難之時,連一顆仁丹都不愿貢獻(xiàn),非要趙辛楣和方鴻漸給錢了才肯施藥,可見此人是個吝嗇貪財?shù)娜?,從之后的王美玉事件,偷藏私房錢買紅薯以及在三閭大學(xué)的種.種表現(xiàn)都可以體現(xiàn)出來。

文章的重點(diǎn)人物全都是海外留學(xué)歸來的高學(xué)歷人員,即使方鴻漸的文憑是從新西蘭的騙子手里買來的。知識分子在民國時期的種.種遭遇,在錢鐘書的描寫下,變得非常諷刺。

相信很多看過圍城的人對蘇文紈的境遇都表示很惋惜,蘇文紈從在船上開始就已經(jīng)看上了方鴻漸,在方鴻漸與鮑小姐分開之后,利用了種.種手段,讓方鴻漸、趙辛楣以及曹元朗3個男人圍著她團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),而她的內(nèi)心真正喜歡的,只是方鴻漸而已,為了滿足自己的虛榮心,才會這么做,方鴻漸雖然正義但膽小,骨氣不足??梢娝吞K文紈根本不是一路人,可見他們基本是不會在一起的。蘇文紈內(nèi)心雖然愛著方鴻漸,但她犯了一個致命的錯誤,在一次偶然的際遇下,把唐曉芙介紹給了方鴻漸,假設(shè)唐曉芙不出現(xiàn)的話,方鴻漸就有可能與蘇文紈完婚,更不會有后來這么多的苦日子了吧,但錢鐘書先生并不愿讓唐曉芙這一天真活潑的女子嫁予方鴻漸,反而讓其鬧翻了跟蘇文紈的關(guān)系,被周家趕了出來,蘇文紈死心之后,不愿嫁趙辛楣,而肥頭大耳的曹元朗卻與她臭味相投,我實(shí)在不能接受一個海外歸來的女子,滿腹文化的女子最后的結(jié)局竟然是走私化妝品的道路,以及之后對方鴻漸夫婦的諷刺,此時她的貴婦人形象與之前對比之下,諷刺的味道就非常濃了

而對于孫柔嘉,我的看法是,她其實(shí)是這本書中最適合方鴻漸的女子。她的家境較好,而且還有一個疼她的姑母,而方鴻漸在跌倒起伏下,財力已經(jīng)所剩無幾,但她還是愿意追求自己心之所向,方鴻漸心里愛著唐曉芙,作為一個傳統(tǒng)的男人,他內(nèi)心并不愿接受一個財力家境在他之上的女子,而孫柔嘉處處體貼他,為他所想,方鴻漸被逐出校門,她也放棄工作跟著他,方鴻漸找不到工作了,她拜托姑母給他求了一個崗位,方鴻漸沒有骨氣的時候,她也激他,讓他振作起來,她不允許自己的奶娘瞧不起他,趕回來罵了她的奶娘。但這樣一個追求所愛之人的女子,最后還是和他分開了……是方鴻漸不夠勇敢,還是孫柔嘉的不好呢,這本書的結(jié)局即是沒有結(jié)局,給讀者的感觸在內(nèi)心圍城的進(jìn)進(jìn)出出之余,剩下的只有人情的冷漠而已。

錢鐘書圍成讀書心得5

《圍城》并不僅僅是一部愛情小說。它的內(nèi)容是多方面的,它的主題和象征是多層次的?!秶恰返南笳髟醋詴腥宋飳υ捴幸玫耐鈬烧Z,“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局。”又說像“被圍困的城堡fortresseassiégée,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來。”但如果僅僅局限于婚姻來談“圍城”困境,顯然不是錢鐘書的本意?!皣恰崩Ь呈秦灤┯谌松鱾€層次的。后來方鴻漸又重提此事,并評論道:“我近來對人生萬事,都有這個感想?!边@就是點(diǎn)題之筆。錢鐘書在全書安排了許多變奏,使得“圍城”的象征意義超越婚姻層次,而形成多聲部的共鳴。

《圍城》從“圍城”這個比喻開始,淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境:不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,其間交織著的希望與失望,歡樂與痛苦,執(zhí)著與動搖——這一切構(gòu)成的人生萬事?!皣恰崩Ь掣嬖V我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的,這看起來好像很有點(diǎn)悲觀,但骨子里卻是個嚴(yán)肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識和承認(rèn),使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧,不再墮入虛無。

但錢鐘書并不是要簡單地演繹這個比喻,他還要下一轉(zhuǎn)語,不時地消除“圍城”的象征。錢鐘書的夫人楊絳曾經(jīng)說,如果讓方鴻漸與理想中的愛人唐曉芙結(jié)婚,然后兩人再積愛成怨,以至分手,才真正符合“圍城”的字面原義;錢鐘書在《談藝錄》中批評王國維對《紅樓夢》的誤讀時,也說過類似的話。方鴻漸想進(jìn)入唐曉芙的圍城卻始終不得其門;蘇文紈曾經(jīng)以為已經(jīng)進(jìn)入了方鴻漸的圍城,其實(shí)進(jìn)入?yún)s等于是在外面,而當(dāng)她與曹元朗結(jié)婚并過上真正的市儈生活時——那種生活在錢鐘書看來是絕對應(yīng)該逃離的,她卻安之若素;她曾經(jīng)似乎已經(jīng)進(jìn)入了文化的圍城,但她只有在成為發(fā)國難財?shù)墓俚箷r,才真正找到了自己安身立命之處,你用槍逼著她也不愿意出來的。方鴻漸并不想進(jìn)入孫柔嘉的生活,可是他糊里糊涂地就進(jìn)去了;結(jié)婚后,他也有想沖出來的沖動,但他是個被動的人,不敢行動,也不會行動。從表面上看,方鴻漸去三閭大學(xué)的經(jīng)歷與“圍城”的比喻是最相吻合的,但實(shí)際上,方鴻漸之所以無法在三閭大學(xué)如魚得水,是因為他還有一些最基本的知識分子操守,或者說最基本的做人的操守。高松年、李梅亭、汪處厚,這些人在那里舍得出來么?

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