道德講堂心得體會(huì)之孝道_道德講堂孝道感悟與收獲

孝道,是東方燦爛的文化遺產(chǎn),是儒家乃至整個(gè)中華民族倫理道德觀(guān)念里最核心的部分。下面是學(xué)習(xí)啦帶來(lái)的道德講堂心得體會(huì)之孝道，希望可以幫到大家。

道德講堂心得體會(huì)之孝道篇一

早在兩千多年以前，孔子便為我們勾勒出了一個(gè)“大同”的社會(huì)，人們“不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子?！比绱苏f(shuō)來(lái)“孝”不僅僅是對(duì)自己的父母，而是要對(duì)全天下的父母。這時(shí)，“孝”便成了一種責(zé)任，全天下都尊敬老人的責(zé)任。唯有這樣，我們的社會(huì)才能進(jìn)步。所以，“孝敬老人”便成了人們生活中極其重要的一條道德準(zhǔn)則?？梢?jiàn)，在那時(shí)的中國(guó)，人們就將“孝”作為“忠”的前提，正所謂是：“夫孝，始于事親，中于事君，終于立身?！痹谖铱磥?lái)，當(dāng)一個(gè)人將對(duì)父母的孝順之情同時(shí)給予一個(gè)國(guó)家，一位君主時(shí)，孝，便是忠;而當(dāng)一個(gè)人為百姓祈福，為蒼生立命，為萬(wàn)世開(kāi)太平，他便又最大限度的做到了忠。當(dāng)天下太平，百姓安居樂(lè)業(yè)，難道其父母還要受窮苦不成?故這便又是孝。就是這樣，“忠孝”一詞就被流傳下來(lái)。有人言：“自古忠孝不能兩全。”其實(shí)，當(dāng)忠孝一詞流傳開(kāi)來(lái)的時(shí)候，我們就已說(shuō)不清什么是純粹的“忠”，純粹的“孝”。

在佛教里，講到孝順父母，有三個(gè)層次：初品的孝順父母，是甘旨奉養(yǎng)，讓父母在生活上獲得適度的孝養(yǎng)，沒(méi)有缺乏。第二是光宗耀祖，為人清白，事業(yè)成功，名利雙收，道德令人敬重，讓父母祖宗都得到榮耀，這是中品的孝順。第三是上品的孝順，就是引導(dǎo)父母有道德、有慈悲、有宗教的信仰，不但此生他可以安身立命，就是百年之后，也能有好去處，這是最上品的孝順。所以在關(guān)愛(ài)父母的不僅物質(zhì)上還要給予精神上的撫慰。

作為一個(gè)社會(huì)上的人，我們要學(xué)會(huì)忠誠(chéng)，懂得對(duì)國(guó)家、對(duì)人民、對(duì)崗位、對(duì)朋友、對(duì)配偶，包括對(duì)自己的忠誠(chéng)。對(duì)國(guó)家、人民不忠誠(chéng)之人，必然身敗名裂，遺臭萬(wàn)年，洪承疇叛明投清，遭老母追打;南宋秦檜里通外國(guó)，遭千古罵名;對(duì)崗位不忠誠(chéng)之人，必然路越走越窄，最終無(wú)路可走，嚴(yán)重者則受刑入獄，甚至把自己送上了斷頭臺(tái);對(duì)朋友不忠誠(chéng)之人，必然孤獨(dú)一生，終身凄涼;對(duì)配偶不忠誠(chéng)之人，必然家無(wú)寧日，甚至妻離子散;對(duì)自己不忠誠(chéng)之人，為名利做違心之事，必然生活在精神折磨中。忠誠(chéng)對(duì)我們每個(gè)人都太重要了，它不僅僅是一種人生的智慧和立足于職場(chǎng)的一張王牌，它還是一種做人的美德，是一條通向榮譽(yù)之路。

道德講堂心得體會(huì)之孝道篇二

10月23日，農(nóng)歷九月初九老人節(jié)，印刷學(xué)院1211班的大一新生們于下午12點(diǎn)30分自發(fā)組織去到位于青島市銅川路48號(hào)的李滄區(qū)社會(huì)福利院，進(jìn)行了一次充滿(mǎn)孝心的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

活動(dòng)中，印刷學(xué)院的學(xué)生為福利院的老人表演了精心排練的舞蹈“愛(ài)的華爾茲”，精彩的魔術(shù)串燒和風(fēng)趣的情景喜劇“門(mén)診風(fēng)波”，使得在場(chǎng)觀(guān)看節(jié)目的近200位老人笑得合不攏嘴。其中表演魔術(shù)節(jié)目的王子杰同學(xué)說(shuō)：“能看到大爺大媽們的笑臉我就很高興了?！毖莩鼋Y(jié)束后學(xué)生們還為老人們打掃衛(wèi)生，與老人聊天，其樂(lè)融融。離別前，福利院的老人代表對(duì)同學(xué)們能在重陽(yáng)節(jié)為他們這些子女不在身邊的老人帶來(lái)問(wèn)候表示感謝，同學(xué)們也向老人保證以后還會(huì)籌辦這樣的活動(dòng)，繼續(xù)為老人們送溫暖，送快樂(lè)。

說(shuō)起此次公益活動(dòng)的初衷，原來(lái)10月21日至10月22日恒星職業(yè)技術(shù)學(xué)院在國(guó)際交流中心舉行了一場(chǎng)“道德講堂——孝行天下”國(guó)學(xué)講座，著名國(guó)學(xué)講師北大教授張洪泉做了以孝為主題的演講。講堂上張洪泉教授深入講解了如何孝敬我們的父母;要尊重父母的生活方式，接受父母的愛(ài)等。教育同學(xué)行孝不在乎有多少錢(qián)，而在于你有沒(méi)有這個(gè)心。聽(tīng)完講座的印刷學(xué)院同學(xué)深受感觸，遲遲未行動(dòng)的計(jì)劃現(xiàn)在才得以實(shí)施。

針對(duì)大一新生的這次公益活動(dòng)，印刷學(xué)院楊洋院長(zhǎng)說(shuō)：“天下孝為先，孝順老人，天下美德。老吾老及人之老，對(duì)別人的老人好對(duì)自己家的老人會(huì)更好，孝德是大學(xué)生應(yīng)該具備的。不是單指重陽(yáng)節(jié)這一天，今后我們一定還會(huì)經(jīng)常組織這樣的活動(dòng)”。

道德講堂心得體會(huì)之孝道篇三

你會(huì)主動(dòng)給父母發(fā)短信嗎?你對(duì)他們說(shuō)過(guò)“我愛(ài)你”嗎?你有多久沒(méi)跟他們擁抱了?

古話(huà)說(shuō)“百善孝為先”。那么，什么叫做孝?怎么樣才算是孝呢?

日前，新一期杭州市“道德講堂”再次在西湖國(guó)學(xué)館開(kāi)講，來(lái)自全市各大文明單位的百余位代表匯聚一堂，接受了一場(chǎng)“孝”與“感恩”的洗禮。

講座上，本次道德講堂的講師——杭州高級(jí)中學(xué)校長(zhǎng)許濤從“孝”文化的重要地位、“孝”的基本道德規(guī)范體系以及 “孝”在當(dāng)代社會(huì)中重新思考等方面，引經(jīng)據(jù)典，以國(guó)學(xué)的力量引導(dǎo)大家感悟道德魅力。

“孝的本質(zhì)是尊重?！薄案覆淮葎t子不孝，父母要起到榜樣的作用?！薄靶⒕褪恰沭B(yǎng)我長(zhǎng)大、我陪你變老’?！薄靶⒕褪怯啦槐撑??！痹S濤用自己獨(dú)到的觀(guān)點(diǎn)，給予了 “傳統(tǒng)孝道”新的涵義。

作為一名教師，許濤則認(rèn)為，現(xiàn)在對(duì)學(xué)生孝道文化的教育迫在眉睫?！斑@樣的講座對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)也很有意義。要趁學(xué)生心底還柔軟的時(shí)候，為他們種下一顆精神的種子。”

據(jù)了解，杭州市“道德講堂總堂”以 “西湖國(guó)學(xué)講堂”為建設(shè)陣地，自設(shè)立以來(lái)，始終秉承“國(guó)學(xué)在杭州、國(guó)學(xué)在當(dāng)代”的宗旨，以弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳遞社會(huì)道德能量為己任。

講堂緊緊圍繞“社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德”四個(gè)核心，利用國(guó)學(xué)館得天獨(dú)厚的地理?xiàng)l件和古樸典雅的文化氛圍，根據(jù)不同單位性質(zhì)、受眾和要求，分線(xiàn)策劃、設(shè)置不同類(lèi)型的“道德講堂”課程，主題鮮明，內(nèi)容豐富，得到了廣泛好評(píng)。

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