身神同補(bǔ)，才能更快讓身體恢復(fù)健康！

從我當(dāng)醫(yī)生的那一天開始，每當(dāng)看到病人痛苦的模樣，我心里就很難受。我常常琢磨作為一名大夫，怎樣才能讓病人從我的診室里走出去后，不僅很快病好了，人也整天高高興興的。

遇到病人向我反反復(fù)復(fù)地詢問病情時，我都會很有耐心地聽他們講下去，不厭其煩地講解著。雖然這樣耗去的時間不少，但我發(fā)現(xiàn)這樣一來，很多患者的情緒都會好很多。

十幾年前，一位患有類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎的女性來找我看病。在講述病情的時候，她一邊捂著右胸口，一邊對我說：“王大夫，沒辦法，這塊兒堵得慌，我忍不住想哭。”我一看，那一塊不就是肝所在的位置嗎？“肝在液為淚”，總是想哭，不就是肝出了問題嗎！再者，“肺在志為悲”，所以我想，給她開的藥方里面一定要加上一些補(bǔ)肺益肝的藥，這樣，治關(guān)節(jié)炎的同時還可以把她的情緒給調(diào)好呢。

一個星期后，那位女士來復(fù)診，說：“王大夫，您上回開的藥真管用，腿不疼了。關(guān)鍵是我心里面不知怎么回事，感覺特別舒服。自從我得類風(fēng)濕后，腿疼得我見人就想傾訴一番，結(jié)果越說越想哭。很多時候還感覺氣短、心里特別堵，但這兩天，這些癥狀全沒了。”聽了她的話，我明白是額外加的那些藥起作用了。

從此，無論什么人來看病，我都會問一問他們最近的情緒怎樣，然后再根據(jù)情況同時開一些調(diào)情緒的藥。我發(fā)現(xiàn)，這樣做的效果非常好，不但患者的病好得快，心情也會愉悅很多。

后來，我無意中聽到一位老中醫(yī)在總結(jié)自己畢生的看病經(jīng)驗時，說了這么一句話――“要看人的病，而不是看病的人”。這句話雖然前后僅調(diào)換了兩個字，卻一針見血地點明了治病救人的真諦。

人不等同于機(jī)器。機(jī)器壞了，把壞的零件換成新的就可以了。人就不能這樣，他的身體里還藏著七情六欲呢，一旦失調(diào)，這往往就是導(dǎo)致疾病發(fā)生和久治不愈的“罪魁禍?zhǔn)?rdquo;。所以，醫(yī)者在給病人治病的時候，不僅要治愈他生理上的毛病，同時還要讓他收獲快樂、信心和繼續(xù)生活的勇氣。這其實正是我在本書中所要闡述的一個概念――“身神同補(bǔ)”。

在研習(xí)古代醫(yī)典的過程中，我發(fā)現(xiàn)，古時候的大夫在治病的過程中也非常重視“身神同補(bǔ)”。前人在總結(jié)中草藥的藥性時，他們都會說到藥物的“補(bǔ)身”和“養(yǎng)神”這雙重特性。比如說大棗，中醫(yī)典籍里就說它不僅能健脾和胃，還可安神除煩。

早在2000多年前，《黃帝內(nèi)經(jīng)》就提出了人的五臟對應(yīng)著“喜、怒、憂、悲、恐”這五種情緒的觀點。所以，“身神同補(bǔ)”這個理念并非我的創(chuàng)新，它是一種復(fù)古。現(xiàn)在，我們身邊患抑郁證、焦慮證的人越來越多，人們也越來越發(fā)現(xiàn)“身神同補(bǔ)”的重要性了。所以，我在這里提倡“身神同補(bǔ)”一說，可以說是為了造福更多被身心所累的人。

其實，“身神同補(bǔ)”并不是一件很困難或很麻煩的事。找到治愈自己和家人疾病的方法，成為自己的家庭醫(yī)生，您的心情也會天天陽光。

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