一套完整的氣功,首先必需要有完整的吐納。完整的吐納包括奇、正的呼吸,也就是逆呼吸和正呼吸,這兩種呼吸是最普遍的,大家都知道的,卻也是最難做得好的,少有門派能將這兩種呼吸法教得好。
其次,是完整的導(dǎo)引,有正、逆呼吸才能達(dá)到奇、正雙生,導(dǎo)引也是一樣,需有正和奇。正式導(dǎo)引是定的、聚的、養(yǎng)的,就像「大」字一樣,不只是打開的,更是凝聚的,先開后合,從乾坤初開、陰陽合道去產(chǎn)生基本的定和聚的作用。奇式導(dǎo)引只是讓身體里的氣產(chǎn)生活動、循環(huán),缺少了凝聚的部分。在這運作過程中,身體是松的、放的、開的,靠肢體的擺動,讓氣產(chǎn)生振蕩,讓你覺得有氣產(chǎn)生,但這種經(jīng)由振蕩感覺到氣的存在與真正的氣的產(chǎn)生是兩回事。就像用手不停的拍打身體某部位之后,手會氣脹,被拍打的地方也會氣脹,因為血聚的地方,氣就會聚。所以當(dāng)你的手不停地有規(guī)律作動作或向某方抖動,氣就會跑到末端,血也會跑到末端。當(dāng)血氣相應(yīng),氣感就很容易產(chǎn)生。奇式導(dǎo)引重氣感,氣感效應(yīng)要出現(xiàn),就必須消耗身體的真元,即先天之氣。
再次,有了完整的吐納、完整的導(dǎo)引,還必須要能做到思想上的控制,也就是進(jìn)入所謂的空性境界,從有入無,不思不想,有了這三個必備的條件,才能算是完整的氣功。
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