近現(xiàn)代較長(zhǎng)時(shí)期以來,中華醫(yī)學(xué)傳統(tǒng)的治未病思想逐漸被淡化,甚至被西方醫(yī)學(xué)的“治已病”所取代,也就是病發(fā)以后再做治療,而不是在身體微戚不適之時(shí)采取措施,將疾病扼殺于萌芽狀態(tài)。
隨著對(duì)中醫(yī)的逐漸了解,其養(yǎng)生保健功效被越來越多的人了解并接受。
由于疾病的發(fā)生、發(fā)展和傳變都與經(jīng)絡(luò)相關(guān),那么,對(duì)疾病的預(yù)防也應(yīng)首先注重調(diào)理經(jīng)絡(luò)。
換言之,無論是無病早防,還是有病早治,都離不開經(jīng)絡(luò)的作用。
善于養(yǎng)生之道的人,經(jīng)絡(luò)疏調(diào),氣血平和,陰陽不偏不倚,臟腑機(jī)能健旺,就不易發(fā)生各類疾病。
有句話就是這樣說的:命要活得長(zhǎng),全靠經(jīng)絡(luò)養(yǎng),病在淺中醫(yī),上工治未病。
經(jīng)絡(luò)學(xué)說是中醫(yī)學(xué)理論體系的重要組成部分,是針灸學(xué)的理論核心。中醫(yī)各科的診斷和治療,針灸臨床治療時(shí)的辨證歸經(jīng),循經(jīng)取穴,針刺補(bǔ)瀉等,都是以經(jīng)絡(luò)理論為依據(jù)的。
經(jīng)絡(luò)調(diào)理是中醫(yī)“上工治未病”思想最契合的詮釋途徑。但大眾普遍認(rèn)為,經(jīng)絡(luò)看不到、摸不著,神秘而玄妙。經(jīng)絡(luò)到底是什么?經(jīng)絡(luò)調(diào)理是如何對(duì)人的整體進(jìn)行協(xié)調(diào)的呢?效果怎樣?如何評(píng)價(jià)呢?
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