是云南特有的人口較少民族,也是云南“直過區(qū)”的跨境民族。在長期的生產(chǎn)、生活實(shí)踐中,德昂族靠著自己的勤勞智慧與創(chuàng)造能力,給人類留下了獨(dú)具民族特色、豐富多彩、光輝燦爛的文化遺產(chǎn)。
茶文化是德昂族傳統(tǒng)文化的奇葩。被公布為第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的《達(dá)古達(dá)楞格萊標(biāo)》是德昂族世代傳誦的創(chuàng)世史詩,其中獨(dú)特地提出人類來源于茶樹,德昂族是茶樹的子孫,反映了德昂族先民的原始思維特點(diǎn)和價值觀念。
茶葉是茶樹的生命/茶葉是萬物的阿祖/天上的日月星辰/都是茶葉的精靈化出……
茶葉是德昂的命脈/有德昂人的地方就有茶山/神奇的傳說留到現(xiàn)在/德昂人的身上還飄著茶葉的芳香……
德昂族崇拜、熱愛茶的歷史亙古綿遠(yuǎn),被其他民族譽(yù)為“茶的民族”、“古老的茶農(nóng)”。茶在德昂族道德中象征著誠實(shí)和信任,定親交友,茶是信物和使者,一切真誠都在茶的甘苦回味之中。
德昂族制茶方法與飲茶方式頗多,最具特色的便是德昂族的酸茶。其技藝有兩種:一是土坑法。人類尚未發(fā)明使用陶器前,將鮮茶葉采摘回家后,用新鮮芭蕉葉包裹茶葉,放入事先挖的深坑內(nèi)埋7天左右,然后將茶葉取出在陽光下揉搓并曬2天,待茶葉稍干時又將其包裹放回深坑內(nèi)3天,取出曬干便可泡飲。泡飲時使用沸水,其味酸苦,有清潔口腔、清熱解暑的功效,是原生態(tài)的綠色保健飲料。
做菜用的酸菜則要適當(dāng)在第二道工序時多放幾天,取出后要在碾臼春碎曬干。食用時用水泡發(fā)后涼拌,其味酸澀回味,使人增加食欲。二是陶器法。陶器創(chuàng)制后,便直接利用陶罐腌制酸茶了。
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