人家的住宅,皆建造為三合或四合院樣式,三合一照壁的形式居多。木頭皆是阿昌族人家起屋建房的主要材料,過去的木框架雖然已經(jīng)改變?yōu)榻裉斓匿摻钏嗫蚣?,但房屋的?nèi)壁卻仍然是木料。阿昌族人家都喜歡在這內(nèi)壁上鏤刻各種各樣的圖案。
隴川縣戶撒鄉(xiāng)曼旦寨是阿昌族古老的村寨之一,明、清時期的老宅皆以楠木建造,數(shù)百年不朽、無蟲蛀。受文化影響,傳統(tǒng)民居大都是土木石結(jié)構(gòu)的三合一照壁或四合院落。正房建在長方石條加土方壘起的屋基上,屋基下為院壩,以三層石階上下。正房三開間,四排五柱,中柱起脊,形成雙斜面屋頂,上覆凹型青瓦。后墻和兩側(cè)山墻以土坯砌筑,外面不抹泥,左右是廂房或照壁。室內(nèi)隔墻均為木板,中間一間為堂屋,有一米多寬的吞口,六扇雕刻的木板門,平時只開中間兩扇。兩邊的檐柱頭有粗獷的木雕。
吞口有走廊的作用,一般左側(cè)角設(shè)臉盆架以供洗漱,板壁上掛小鏡框以便梳妝,旁邊掛著家人的照片。有的擺著縫紉機,有的放藤椅小憩。右側(cè)放臨時的農(nóng)具,掛衣服,板壁上貼著影視的招貼畫。堂屋正面板壁是通高的木雕佛龕,供奉佛像和傣文的經(jīng)文,龕楣上貼著三至四層掛錢,下面有燭臺、香爐。
左側(cè)擺著電視機、熱水瓶、茶桌,板壁上掛著戶撒刀和手工編織的背兜,右側(cè)有專供老人休息的床或藤椅,也有的砌火塘,火塘的小土臺上放著炒菜的調(diào)料、火柴和照明燈具。
廚房大都在左間,地中間橫砌土臺鍋灶,上面是兩口大鐵鍋??亢髩κ谴毒摺⒉途?,前面是石碓,平時搗豬飼料,節(jié)日搗粑粑,用石碓搗的辣椒面也格外好吃。右間大都是家長的居室,只放木床。兩側(cè)廂房與主房分離,木板梯上下。一側(cè)下層是豬圈、牛欄,上邊存干草;另一側(cè)下面堆放糧食、燒柴、摩托車,上層是未婚子女的臥室,有廊道、腰欄。院落小的,在主房對面設(shè)牛欄,砌土坯墻圍成獨立的合院。
阿昌人長子結(jié)婚后先和父母住在一起,待有了積蓄或弟弟結(jié)婚,便搬出去另建新房。直到最小的兒子結(jié)婚后長子才和父母一起生活,贍養(yǎng)老人。
隨著收入的增加和政府的扶持,近幾年曼旦寨興建了樓房,青磚、紅磚、水泥空心磚的都有,安裝了鋼窗鐵門,鐵藝大門的兩側(cè)是瓷磚的對聯(lián),樓頂上還安裝了太陽能熱水器。
梁河縣九保鄉(xiāng)的阿昌族民居也為三合院,正房的堂屋大都是敞開式,裝飾簡單,左右?guī)烤o湊,院落很小。兩側(cè)廂房樓下,一邊是廚房,一邊是豬圈、牛欄;樓上,一邊是未婚子女的臥室,一邊存放糧食、雜物。
起屋建房的主要材料,過去的木框架雖然已經(jīng)改變?yōu)榻裉斓匿摻钏嗫蚣?,但房屋的?nèi)壁卻仍然是木料。幾乎所有的阿昌族人家都喜歡在這內(nèi)壁上縷刻各種各樣的圖案。
阿昌族的住房一般是磚瓦、木石結(jié)構(gòu)的四合院建筑。房屋一般分為兩層,人居住在正屋,屋內(nèi)設(shè)有神龕、燭臺、長桌和火塘,樓下圈養(yǎng)牲畜,廂房和樓上堆放糧食及其他生活資料。
阿昌族的村寨錯落有致,與村寨四周的山光水色互相映襯,渾然一體,好似一幅恬靜悠然的山水畫。
無論山區(qū)或壩區(qū)阿昌族人家的住宅,皆建造為三合或四合院樣式,三合一照壁的形式居多。木頭皆是阿昌族人家起屋建房的主要材料,過去的木框架雖然已經(jīng)改變?yōu)榻裉斓匿摻钏嗫蚣?,但房屋的?nèi)壁卻仍然是木料。幾乎所有的阿昌族人家都喜歡在這內(nèi)壁上鏤刻各種各樣的圖案。
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