一、矮門(mén)房屋的由來(lái)
修建矮門(mén)房屋實(shí)際上是預(yù)防行尸闖入的一種手段。“行尸”是藏語(yǔ)“弱郎”是指人死后再起來(lái)到處亂闖,危害活人。所謂“弱郎”既非復(fù)活也不是詐尸。藏族所言“弱郎”,就是指有些邪惡或饑寒之人死去后,其余孽未盡,心存憾意,故異致死后起尸去完成邪惡人生的余孽或?qū)で笪吹玫氖澄?。但必須在其軀體完好無(wú)損的狀態(tài)中才能實(shí)現(xiàn)。如此說(shuō)來(lái),藏區(qū)的葬俗本身給起尸提供了極好機(jī)會(huì)。
在藏區(qū),尤其在城鎮(zhèn),不管什么人死,并不馬上送往天葬臺(tái)去喂鷹,而是先在其家中安放幾天請(qǐng)僧人誦經(jīng)祈禱,超度亡靈,送往生等一系列葬禮活動(dòng),尸體在家至少停放三至七天后才就葬。若發(fā)生起尸,一般都有在這期間。
二、起尸的預(yù)兆
許多老者和天葬師都說(shuō),他們?cè)?jīng)見(jiàn)過(guò)起尸,并且見(jiàn)過(guò)多次。但起尸都不是突發(fā)性的,而是事先皆有預(yù)兆。那些將要起的尸,其面部膨脹,皮色呈紫黑,毛發(fā)上豎,身上起水泡,然后緩緩睜眼坐起,接著起身舉手直直朝前跑去所有起尸有一個(gè)共同的特點(diǎn):就是不會(huì)講話,不會(huì)彎腰,也不會(huì)轉(zhuǎn)各,連眼珠子都有不會(huì)轉(zhuǎn)動(dòng),只能直盯前方,身子也直直往前跑。假如遇上活人,起尸便用僵硬的手“摸頂”,使活人立刻死亡的同時(shí)也變成起尸。這種離奇而可怖的作用只限于活人之身,對(duì)別的動(dòng)物則無(wú)效。
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