西藏神秘恐怖的“起尸”之謎

　　一、矮門(mén)房屋的由來(lái)

　　修建矮門(mén)房屋實(shí)際上是預(yù)防行尸闖入的一種手段。“行尸”是藏語(yǔ)“弱郎”是指人死后再起來(lái)到處亂闖，危害活人。所謂“弱郎”既非復(fù)活也不是詐尸。藏族所言“弱郎”，就是指有些邪惡或饑寒之人死去后，其余孽未盡，心存憾意，故異致死后起尸去完成邪惡人生的余孽或?qū)で笪吹玫氖澄?。但必須在其軀體完好無(wú)損的狀態(tài)中才能實(shí)現(xiàn)。如此說(shuō)來(lái)，藏區(qū)的葬俗本身給起尸提供了極好機(jī)會(huì)。

　　在藏區(qū)，尤其在城鎮(zhèn)，不管什么人死，并不馬上送往天葬臺(tái)去喂鷹，而是先在其家中安放幾天請(qǐng)僧人誦經(jīng)祈禱，超度亡靈，送往生等一系列葬禮活動(dòng)，尸體在家至少停放三至七天后才就葬。若發(fā)生起尸，一般都有在這期間。

　　二、起尸的預(yù)兆

　　許多老者和天葬師都說(shuō)，他們?cè)?jīng)見(jiàn)過(guò)起尸，并且見(jiàn)過(guò)多次。但起尸都不是突發(fā)性的，而是事先皆有預(yù)兆。那些將要起的尸，其面部膨脹，皮色呈紫黑，毛發(fā)上豎，身上起水泡，然后緩緩睜眼坐起，接著起身舉手直直朝前跑去所有起尸有一個(gè)共同的特點(diǎn)：就是不會(huì)講話，不會(huì)彎腰，也不會(huì)轉(zhuǎn)各，連眼珠子都有不會(huì)轉(zhuǎn)動(dòng)，只能直盯前方，身子也直直往前跑。假如遇上活人，起尸便用僵硬的手“摸頂”，使活人立刻死亡的同時(shí)也變成起尸。這種離奇而可怖的作用只限于活人之身，對(duì)別的動(dòng)物則無(wú)效。