師生戀該被禁止嗎?師生戀你怎么看？

我們不得不說(shuō)，如今的所謂“師生戀”，已經(jīng)很少是真正的戀愛(ài)了，更多的是偷情、權(quán)色交易和性騷擾。王小箭對(duì)兩個(gè)女生“左右開(kāi)弓”，那不像正常戀愛(ài)。吳春明已有妻室，他與女學(xué)生上床，頂多只能算“性愛(ài)”——他向多名女生“進(jìn)攻”，做不到“專(zhuān)一”，也做不到“專(zhuān)二”，這個(gè)“性愛(ài)”連“愛(ài)”字都可以省略了。師生戀，經(jīng)常掛在人們嘴邊。這場(chǎng)戀愛(ài)，發(fā)生在電視劇和電影中可能會(huì)非常唯美。但是，如果發(fā)生在我們的日常生活中，可真是愁壞了當(dāng)?shù)鶍尩娜?。師生戀有多可怕？破解師生戀的方法又是什么？第一步，我們要正視它。接下?lái)，讓我們一起了解師生戀。

情竇初開(kāi)的少年少女喜歡上英俊帥氣的男老師和清秀溫婉的女教師，這并非是瓊瑤小說(shuō)中的情節(jié)，而是不少走過(guò)學(xué)生時(shí)代的人曾經(jīng)有過(guò)的經(jīng)歷。作為一個(gè)大家都感興趣的話(huà)題，師生戀常常會(huì)在平靜的校園里激蕩起陣陣漣漪。

師生戀形成分析

美國(guó)心理學(xué)家赫洛克從發(fā)展的角度，把青少年性意識(shí)的形成分為4個(gè)階段：

疏遠(yuǎn)異性的反感期——牛犢戀時(shí)期——接近異性的狂熱期——正式的浪漫戀愛(ài)期。赫洛克把進(jìn)入性萌發(fā)期的青少年，對(duì)某一特定年長(zhǎng)異性?xún)A心和愛(ài)慕的情感、形象稱(chēng)為“牛犢戀”（calflove）。中學(xué)生的“戀師情結(jié)”即是牛犢戀的一種表現(xiàn)形式，瓊瑤、茨威格等中外作家的文學(xué)作品及影視作品中對(duì)這種現(xiàn)象時(shí)有描寫(xiě)。

日本一位心理學(xué)家曾對(duì)大學(xué)生做過(guò)回溯性調(diào)查，了解他們?cè)谥袑W(xué)時(shí)代是否對(duì)老師產(chǎn)生過(guò)超過(guò)一般師生關(guān)系的戀慕心理，相當(dāng)一部分學(xué)生作了肯定回答。從兒童心理發(fā)展的角度講，戀師情結(jié)一般發(fā)生在處于青春期的部分中學(xué)生身上，其產(chǎn)生原因在于：進(jìn)入青春期后，中學(xué)生開(kāi)始對(duì)戀愛(ài)產(chǎn)生興趣和注意，產(chǎn)生朦朧的戀愛(ài)心理體驗(yàn)。這種心理的成熟和想要戀愛(ài)的渴望，是戀師情結(jié)發(fā)生的內(nèi)在動(dòng)因。

其次，中學(xué)生心理發(fā)展的特殊性與自我意識(shí)特點(diǎn)，是導(dǎo)致戀師情結(jié)產(chǎn)生的心理基礎(chǔ)。由于身心發(fā)展以及在家庭和學(xué)校中地位的變化，中學(xué)生進(jìn)入渴望離開(kāi)雙親的保護(hù)以求自立的心理斷乳期。他們發(fā)現(xiàn)了自我，但又為自身的種種缺陷苦惱；他們?cè)噲D了解社會(huì)和人生的真諦，但在錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)面前又茫然困惑，心理狀態(tài)十分矛盾復(fù)雜。

由于教師職業(yè)勞動(dòng)的特點(diǎn)，與學(xué)生朝夕相處，和學(xué)生情感比較親切深厚。如果此時(shí)在青少年身邊，出現(xiàn)一位既富有才華和人格魅力，又尊重和理解他們的獨(dú)立意愿，滿(mǎn)腔熱忱地關(guān)愛(ài)學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生順利步入人生的優(yōu)秀教師。處于青春萌發(fā)期的某些中學(xué)生，就有可能在潛意識(shí)中，對(duì)某位教師產(chǎn)生一種朦朧的、混雜著信任和崇拜，依戀和愛(ài)慕的微妙情感，進(jìn)而導(dǎo)致戀師戀的發(fā)生。戀師情結(jié)是青少年性意識(shí)發(fā)展過(guò)程中可能出現(xiàn)的正常現(xiàn)象，不能不加區(qū)分地簡(jiǎn)單視之為變態(tài)心理。

師生戀的心理特征

積極的潛在動(dòng)力

一般而言，中學(xué)生的戀師情結(jié)多屬于一種純真的精神人格向往。人們觀察到，中學(xué)生迷戀的教師，往往是那些儀表、風(fēng)度、智慧和人格出類(lèi)拔萃，對(duì)學(xué)生傾注了無(wú)私的愛(ài)，深受學(xué)生欽佩敬仰的人。從心理的深層次分析，中學(xué)生這種對(duì)教師的鐘情與崇拜，實(shí)質(zhì)上是他們內(nèi)心自我完善動(dòng)機(jī)的自然流露，他們常常產(chǎn)生一種自我完善的迫切意向，表現(xiàn)出較高的進(jìn)取心和行動(dòng)的積極化。