你的脾胃還好嗎——百用百靈的自我檢查方法

你的脾胃還好嗎——百用百靈的自我檢查方法

　　當(dāng)脾虛失健，導(dǎo)致清陽(yáng)不升，濕濁不化時(shí)，人體就有可能九竅不通。因此，九竅有問(wèn)題了，我們先要想到是不是脾胃出問(wèn)題了。

　　我在出門(mén)診的過(guò)程中，經(jīng)常會(huì)遇到很多患有脾胃病的年輕患者，他們看上去精神狀態(tài)非常不好，有的面色蒼白，口唇?jīng)]有一點(diǎn)光澤；有的過(guò)于消瘦，好像一陣風(fēng)就能吹倒了；有的長(zhǎng)得很肥胖，看似體格龐大，但是一點(diǎn)都不結(jié)實(shí)，一身肥肉；還有的說(shuō)話有氣無(wú)力，精神不振，年紀(jì)輕輕卻有未老先衰之態(tài)……，這些多是由于他們的脾胃功能受損所造成的。

　　有人可能會(huì)問(wèn)了，是不是能從這些人的外在狀態(tài)看出他們的脾胃有問(wèn)題呢？是的，很多時(shí)候，我們可以從一個(gè)人的外在狀態(tài)知其內(nèi)在，而且這些都是有根據(jù)的。

　　從哪里來(lái)看呢？我告訴大家一個(gè)最簡(jiǎn)單的方法，就是從人的九竅來(lái)看。何為九竅？具體是指兩眼、兩耳、兩鼻孔、口、前陰尿道和后陰肛門(mén)。

　　《脾胃論》里有一句話叫“脾胃虛則九竅不通”。脾作為后天之本，是主運(yùn)化水濕的，主升清陽(yáng)。水谷所化生的精微之氣被脾升舉至上焦，滋養(yǎng)心肺，并由肺布達(dá)九竅、四肢以及皮膚，清陽(yáng)之氣出于頭面官竅，九竅就會(huì)通利。反之，當(dāng)脾虛失健，導(dǎo)致清陽(yáng)不升，濕濁不化時(shí)，就有可能九竅不通。因此，九竅有問(wèn)題了，我們先要想到是不是脾胃出問(wèn)題了。

 　　從口唇看脾胃

　　有一次，幾個(gè)朋友在一起聚會(huì)，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)平時(shí)愛(ài)說(shuō)話的朋友變得寡言了。我又發(fā)現(xiàn)他的嘴唇發(fā)白、沒(méi)有血色，顯得非常干燥，且已經(jīng)爆皮、裂口子了。

　　我就直接問(wèn)他：“你是不是脾胃有問(wèn)題了？”朋友很是驚異：“你真神了，最近是感覺(jué)脾胃不好，不愛(ài)吃東西，睡眠也不好。你怎么知道的？”

　　“你的嘴告訴我的！”我笑著說(shuō)。

　　“我的嘴？我一直也沒(méi)怎么說(shuō)話??？”這個(gè)朋友有點(diǎn)丈二和尚摸不著頭腦了。

　　我把道理跟他一說(shuō)，他才有些似懂非懂，后來(lái)我為其推薦陰陵泉穴、三陰交穴等幾個(gè)脾經(jīng)重點(diǎn)穴位，讓他天天堅(jiān)持按摩。兩個(gè)月后，再見(jiàn)他時(shí)已是嘴唇紅潤(rùn)，神采奕奕了。

　　為什么我能從嘴唇?出這位朋友的脾胃有問(wèn)題呢？《黃帝內(nèi)經(jīng)》中指出：“口唇者，脾之官也”“脾開(kāi)竅于口”“脾之合肉也，其榮唇也”。這說(shuō)明脾開(kāi)竅于口，脾胃有問(wèn)題有時(shí)就會(huì)表現(xiàn)在口唇上。一般來(lái)說(shuō)，脾胃很好的人，其嘴唇紅潤(rùn)，干濕適度，潤(rùn)滑有光。反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果一個(gè)人的嘴唇像上面我朋友那樣，則表明他的脾胃不好。

　　脾還主涎液。中醫(yī)認(rèn)為涎與唾合稱為口水，下文我們還將有詳細(xì)論述。《黃帝內(nèi)經(jīng)》中指出“脾主涎”，這個(gè)“涎”是脾之水、脾之氣的外在表現(xiàn)。一個(gè)人的脾氣充足，則涎液能正常傳輸，幫助我們進(jìn)行吞咽和消化，但它會(huì)老老實(shí)實(shí)待在口腔里，不會(huì)溢出來(lái)。

　　一旦脾氣虛弱，脾本身的固攝功能失調(diào)，“涎”就會(huì)不聽(tīng)話了，比如在睡覺(jué)時(shí)會(huì)流口水，也就是我們常說(shuō)的“流哈喇子”。為什么小孩子愛(ài)“流哈喇子”？因?yàn)樾『⒆拥纳眢w發(fā)育還沒(méi)有成熟，脾胃本身還弱，所以愛(ài)“流哈喇子”。如果經(jīng)常性地“流哈喇子”，我們可以從健脾入手，進(jìn)行調(diào)理。