什么是人生觀，正確的人生觀應(yīng)該是怎么樣的

　　什么是人生觀，正確的人生觀應(yīng)該是怎么樣的？什么樣的人生觀就會有什么樣的人生價值。人生觀是指人們對人生的基本態(tài)度和看法，包括對人生價值、目的和意義的看法和態(tài)度。人生觀解答了我是誰、我為什么而活著，這兩個問題。包括自己的幸福觀、苦樂觀、榮辱觀、友誼觀、生S觀、審美觀、愛情觀等。建立人生觀是人生圓滿的基本前提。

　　人生觀是自我感知，以及在時間上的線性意識。換句話說，世界觀解決了人們的空間問題，人生觀解決了時間問題。只要你活著，生活的命題是不可避免的。即使在天涯海角，即使天崩地陷，你也需要給自己一個答案。雖然現(xiàn)在忙碌的生活占據(jù)了人們的心靈，但總有一刻你必須思考它。人人生來孤獨，處于人流中，卻從沒有能彼此完全融入，更沒有誰能替代誰。造物主似乎把這個命題放在了大家的心里，以至于沒有人能不去面對。

　　樹立人生觀第一步：我是誰。

　　回答這個問題不容易，古今中外、歷朝歷代，有很多答案。人們甚至以各種方式發(fā)明宗教、哲學(xué)、科學(xué)等。如果你認(rèn)為你是你自己，為什么要做很多你不想做的事情?如果你認(rèn)為你不是自己，那現(xiàn)在活著的又是誰呢?也許只有當(dāng)我們離開這個世界時，我們才能真正看到真實的自己，但在這一生中找到自己的部分尤為重要。我不能給出準(zhǔn)確的答案，甚至沒有人能給你標(biāo)準(zhǔn)的答案，只能自己去尋找。你曾有多少次問過自己這樣的問題?你曾有多少次真正摸到過自己?另一方面，重要的不是問題的答案，而是尋找答案的過程。

　　樹立人生觀第二步：我活著是為了什么。

　　人有別于動物的奇怪之處之一就是，凡事要問個為什么。似乎一件事情的意義才是促使我們做下去的動力，這是身為萬物之靈的悲哀，也是幸運。悲哀的是，如果發(fā)現(xiàn)一件事失去了意義，人們就會像燈一樣熄滅;幸運的是，通過一切的意義，我們可以有更多的情感和滿足。為什么我活著?沒有人能擺脫這個話題，即使他們迷失在人群中，即使他們故意壓抑自己，即使各種忙碌占據(jù)了他們的頭腦。只有正確回答這個問題，我們才能看到頭頂上的明星，引導(dǎo)我們的人生方向;錯誤地回答這個問題只會讓自己處于間歇性循環(huán)中，一次又一次地尋找;如果你不回答這個問題，你很容易陷入困惑和空虛。不管有多少汗水和物質(zhì)，你都不滿意。

　　樹立人生觀第三步：我的天賦是什么。

　　我們都有成就感，成就感往往是因為我們通過發(fā)揮優(yōu)勢取得了一定的成就，獲得了自我滿足或者被別人欣賞。但在滿足和欣賞的同時，我們很容易忽視自己取得這一成就背后的能力。天賦隱藏在這些能力中，大多數(shù)天賦都是偶然發(fā)現(xiàn)的，但如果我們把希望寄托在偶然身上，那就太被動了。找到一個安靜的時間和空間，仔細(xì)回憶過去，無論大小，盡可能記錄所有的成就感。通過這些事找出多數(shù)成就感的來源，并總結(jié)出共同點，這個共同點就是你的天賦。每個人都有天賦，不去找或找不到，是對生活的辜負(fù)。

　　樹立人生觀第四步：我的使命是什么。

　　使命藏在我們所有的人生機會背后。每個人都是天選之子，但使命不同。歷史往往選擇善于抓住機遇的人，成為歷史的關(guān)鍵節(jié)點，而其他人則成為引發(fā)關(guān)鍵點的因素。機會不在于人，抓住機會在于人。回顧過去的經(jīng)歷，我們會后悔一些人和事。后悔的本質(zhì)往往是錯過一些機會。請相信，這些機會的背后是我們自己的使命。在歷史上，我們能否被紀(jì)念并不重要，重要的是我們能否抓住機會，完成我們的人生使命。完成了可以無怨無悔，沒完成就是有怨有悔。

　　樹立人生觀第五步：操練天賦、執(zhí)著使命。

　　在確定了自己的才華之后，你應(yīng)該簡化現(xiàn)在的一切，專注于天賦的實踐，因為其他的事情已經(jīng)成為你必須失去的負(fù)擔(dān)。運用刻意訓(xùn)練的方法，讓自己在天賦所展現(xiàn)的能力上，形成習(xí)慣性的條件反射，進(jìn)而將天賦轉(zhuǎn)化為特殊技能。使命是我們一生的堅定方向，運用最飽滿的熱情，通過發(fā)揮才華，一步一步，腳踏實地地完美實現(xiàn)。沒有人能過上慵懶的生活，也沒有人能過上順利的生活。上帝給了你做這件事的天賦，挑起負(fù)擔(dān)，勇往直前。使命背后的獎勵一定是豐厚的。

　　樹立人生觀第六步：分辨并遠(yuǎn)離負(fù)人生觀。

　　現(xiàn)代文明的快速發(fā)展也催生了各種消極的人生觀。在人生發(fā)展的道路上，我們必須區(qū)分和抵制它。如果不抵制，這些消極的人生觀就會像蛀蟲一樣逐漸侵蝕我們的心態(tài)、思想、能力甚至生活。例如，享樂主義人生觀只追求表面的感官幸福;例如，厭世主義人生觀認(rèn)為人生是苦難的深淵，質(zhì)疑生存的意義;比如拜金主義人生觀，把財富作為人生唯一的追求。這些人生觀是不可取的，是人生極端化的表現(xiàn)，最終只會自食其果。應(yīng)通過正確的方法，樹立正確的人生觀。