《按摩師教程》第九章 按摩概論 打印頁面
人體穴位網(wǎng) eeocool.cn 2012-05-10 16:50:14
《按摩師教程》第九章 按摩概論
第一節(jié) 按摩發(fā)展簡史
一、先秦時期
按摩作為中國傳統(tǒng)醫(yī)學的一部分,是經(jīng)過古代勞動人民不斷總結和發(fā)展起來的,將來按摩還會繼續(xù)發(fā)展和推廣。作為一名按摩師應對按摩發(fā)展史有所了解,以便對前人的經(jīng)驗給予總結、研究和吸取營養(yǎng)。
殷商是我國第一個有文字可考證的歷史朝代,甲古文字中有“摩面”、“干沐浴”的自我按摩方法,不但可以治病,還具有保健強身的價值,可以看出,殷商時期,按摩已作為治病保健的重要手段,在宮廷和民間生活中有不可低估的地位。當時,按摩主要用于王室成員的治病,同時在宮廷中已出現(xiàn)了專職按摩師,在當時有記載的為數(shù)不多的名醫(yī)師,都是從事按摩的。在先秦時期按摩主要用于治病和養(yǎng)生保健,同時,還出現(xiàn)了使用及制作按摩工具的記載。
二、秦漢時期
秦漢時期是我國歷史發(fā)展的一個重要階段,統(tǒng)一而穩(wěn)定,具備了全面總結提高的歷史條件,中醫(yī)臨床治療學最重要的原則都在這個時代奠基和構筑。西漢初期按摩手法已成為名醫(yī)教學的一項重要內(nèi)容。我國推拿按摩史上的第一部著作《黃帝岐伯按摩》十卷與《金匱要略》、《傷寒論》為中醫(yī)辨證論體系的奠基之作,書中提到推拿治法條文不多,但在推拿史上的影響卻很大。
三、晉唐時期
晉唐時期前后近700年,在這一時期的《諸病源候論》和史.稱三大方書的《肘后方》、《千金方》、《外臺秘要》,集中記載了推拿按摩在這一時期的杰出成就,按摩成為宮廷醫(yī)學教學的四大科目之一。這一個時期,我國醫(yī)學得到迅速發(fā)展,醫(yī)學知識與技術隨中外交流的擴大,遠播海外。
四、宋元時期
宋元時期計400余年,北宋時期活字印刷術的發(fā)明,為醫(yī)學知識的總結、傳播和普及提供了便利。但按摩術不僅沒有得到應有的發(fā)展,反而受到嚴重阻礙。宋代太醫(yī)局取消隋唐以來宮廷教育中設置的按摩科。盡管如此,以收集民間單方、驗方為主的《太平圣惠方》、《圣濟總錄》仍記載了宋代醫(yī)家在按摩上所取得的成就。宋元時期按摩雖不及晉唐興盛,但在養(yǎng)生保健中得以廣泛應用,為當時文人道家所推崇,成為這一時期的顯著特點。這時期很重視手法分析。
五、明清時期
明清是我國封建社會的后期,長達500多年,發(fā)源于先秦的按摩術,經(jīng)過兩千多年的積累流傳,學術分支越來越細。明代,按摩改稱為推拿。太醫(yī)院將按摩列為醫(yī)政之一,形成小兒推拿獨特體系。清朝,雖然太醫(yī)院撤消了按摩科,但正骨推拿、一指彈推拿、保健按摩等都相繼取得很大的成績。
六、民國時期
由于受西方文化的沖擊和影響,國民黨政府歧視中醫(yī),加之戰(zhàn)亂頻繁,使按摩術一落為按摩史上最低潮時期。但也出現(xiàn)一些名醫(yī)和按摩名著,女中醫(yī)馬玉書著《推拿捷徑》一書,用歌賦形式將難解的推拿手法編寫出來;曹澤普的《按摩術實用指南》一書重解剖知識和機械力的作用;楊華亭的《華氏按摩術》集古代秘法和現(xiàn)代西洋之生理、病理、解剖、電磁學等于一體。
七、新中國時期
新中國建立初期,沉沒欲絕的按摩術枯木逢春,蓬勃發(fā)展。十年動亂時期,按摩事業(yè)又遭到極度破壞,關閉了全國唯一的推拿學校,專業(yè)隊伍受到嚴重摧殘,學術活動全部停止。改革開放后,按摩業(yè)得到很大發(fā)展,按摩范圍涉及心、腦血管、神經(jīng)、內(nèi)分泌等疑難雜癥。在傳統(tǒng)按摩手法的基礎上又發(fā)展出來捏脊療法,推拿麻醉,并運用于臨床。70年代以來許多按摩器械被發(fā)明創(chuàng)造出來。由于我國與國際按摩學術交流很少,國外按摩業(yè)只是近30年來發(fā)展得很快,現(xiàn)在全世界都注視著按摩這一古老而又年輕的學科,許多外國人與學者紛紛來中國學習取經(jīng),相信不久的將來富有濃郁中華民族特色的按摩術會在全世界范圍內(nèi)得到迅速的推廣和發(fā)展。
第二節(jié) 主要客源國風俗習慣
一、韓 國
按摩師經(jīng)常與外賓交往,所以就要了解各國風俗習慣和禁忌。
韓國人正直,待人熱情而有禮貌。在與客人見面時,習慣以鞠躬并握手為禮,女子旅鞠躬禮,一般不與男子施握手禮。
韓國人自古以來有尊老、敬老的良好民間傳統(tǒng),贍養(yǎng)、敬重老人被視為一種美德。路遇長輩均鞠躬問候,并主動讓其先行。
韓國人主要信奉佛教、基督教、儒教、天道教等。對白色倍,加喜愛。
韓國忌諱與“死”字同音盼字,如“私”、 “師”、 “事”、“四”等,認為不吉利;還忌諱別人在自己面前擤鼻子、吐痰、掏耳朵或衣著不整齊,認為是極其不禮貌的舉止。
韓國人在飲食方面愛吃大米,也喜面食,蕎麥“冷面”尤為人們喜愛,且愛吃狗肉。
二、泰 國
泰國人多數(shù)信仰佛教,佛教是泰國的國教,泰國的男子到20歲左右,都要當一次和尚,這是泰國特有的國俗民風,不當和尚,會被人瞧不起,泰國的和尚不戒肉類。泰國人喜歡的數(shù)字是“9”,他們特別喜愛大象,尤其珍愛白象,認為大象是吉祥的象征,被視為國寶。泰國人偏愛藍色;認為藍色象征“安定和永恒”;荷花也倍受喜愛,泰國天常借荷花來贊美人的氣節(jié)。
泰國人在與朋友見面時,通常施合十禮。將手合十于胸前,頭稍稍低下,互相問候,還禮也須雙手合十。地位低或年輕人應主動向有地位、年紀大的人致合十禮,如對對方特別尊重,那么雙手舉得也高。泰國人特別忌諱觸摸別人頭部,認為是對人的一種極大侮辱;忌諱左手服務,認為不干凈;忌諱睡覺時頭西腳東,認為只有死人停尸才能頭西腳東等。
三、日 本
日本人在社交活動中,常愛使用自我謙虛的語言,見面時多行鞠躬禮,有時也行握手禮。衣著基本上穿西服,但最喜愛的是和服,女子過“成人節(jié)”時穿和服,平時很少穿。日本人在遇到吉事送禮中,喜用黃白色或白色;在遇不幸時送禮,院用黑白色或灰色;他們對白色感情深,視為純潔的色彩,同時還青睞黃色。
喜歡烏龜和鶴類等動物,認為是吉祥長壽的象征又能給人以生存的喜悅和安全感。
日本人大多信奉神道和大乘佛教。忌諱的東西很多,如忌諱綠色,認為綠色是不祥之色,不喜歡紫色,認為紫色是悲傷的色調(diào)。忌諱“4”字,對送禮特別忌諱“9”字。忌諱觸及別人的身體,認為是失禮行為。。忌諱晚上剪指甲,忌諱洗過的東西在晚上晾曬。睡覺或躺臥忌諱頭朝北,因日本人對死者停放頭朝北。日本人在吃飯時忌諱整撫自己的衣服和頭發(fā),認為是不衛(wèi)生、不禮貌的舉止,在進餐時忌諱用同一雙筷子讓大家依次來撥食物,忌諱把筷子垂直插在米飯中或把筷子跨在碗碟上面,也不要用筷子剔牙或用舌頭舔筷子、飯粒等。
在飲食方面,日本人早餐愛吃稀飯,午晚餐吃大米飯,有些人也吃兩餐,喜歡喝綠茶,習慣飯前喝茶,喜歡吃牛肉、豬肉、雞、雞蛋、豆腐及各種蔬菜,愛吃生魚片,喜愛吃醬湯。在很多方面,日本人的風俗和生活習慣與我國有共同之處。
四、歐美國家風俗習慣
歐美各國除少數(shù)國家在某些方面風俗習慣有不同之外,大致相同。如:在稱呼上,不管男女老少,都喜歡別人直呼自己的名字,有的父母也讓子女稱呼自己的名字,而不稱“爸爸”、“媽媽”,他們認為稱呼名字更加親切,如果與他們不熟悉,一般應稱呼“先生”、“夫人”、“小姐”等,只有非常熟悉,方可稱呼名字。對老年婦女禁稱“老太太”,西方人視此為污辱。
在社交場合與客人會面,一般行握手禮。西方人比較尊重婦女,在言行、舉止上,處處以“女士第一”,如:女士先行,女士先坐,拜訪時先向女主人致意,離別時先向女主人道謝等。
在歐美一些國家特別忌諱“13”、“星期五”、“3”這些數(shù)字,認為是厄運和災難的象征。例如:船只啟航,飛機試飛都要避開“13日”這天進行。宴請客人,寧可多請或少請1入,也不請到“13”人。在與西方人談話時,切忌詢問對方年齡、收入、個人物品價值、婚姻狀況、宗教信仰、個人行動等。他們認為這些純屬個人私事,不愿讓別人知道。美國人還忌在見面時說:“你胖了”、這在美國人看來是貶義。如果我們用中國的寒喧方式問對方“您到哪兒去?”西方人聽后很反感。再有,西方人忌諱4人交叉握手,忌一腳門里一腳門外與人握手。忌在客人面前伸舌頭,認為是污辱人的行為。西歐有少數(shù)國家忌擺菊花、杜鵑耗、紙花和黃色花,認為不吉利。
總之,歐美人講究禮貌,注重儀表。
第三節(jié) 幾種現(xiàn)代按摩術介紹
一、膏 摩
起源于我國的保健按摩術因為可維持健康,減輕疲勞,延年益壽且易于推廣,簡便易行,而受到全世界人民的歡迎。在目前,旅游業(yè)、服務行業(yè)紛紛興起保健按摩,而且普及到許多家庭中。隨著保健事業(yè)的發(fā)展,各種現(xiàn)代按摩術也蓬勃發(fā)展起來,一些輔助按摩方法也陸續(xù)產(chǎn)生,配合古老的中國按摩術,使人們可以迅速消除疲勞,放松心理,減輕病癥?!?
膏摩治病在我國有很長的歷史,也產(chǎn)生了不少名師。膏摩即用藥膏涂抹在皮膚上進行按摩,用以治病<健身、美容等。如較流行的按摩乳,取適量的按摩乳涂擦局部,按摩30秒鐘后,皮膚覺得溫熱,有一種輕快舒適之感,痛楚減輕,疲勞速減,如果配合熱敷,效果更佳。效果明顯的有:治療風濕骨痛、肌肉酸痛、關節(jié)炎癥、跌打損傷、運動勞損、無名腫痛等。目前用以制做按摩乳的藥物種類比較多,有生姜汁、薄荷水、桃紅湯、紅花酒等,大多數(shù)起活血作用。另外,再進行合理的配伍,以及科學的配制,對人體組織功能可起到非常好的作用,有的可以迅速減輕疲勞,消除肌肉內(nèi)酸性代謝物,起到一般按摩術起不到的作用。使用膏摩前,一般應先進行按摩,使經(jīng)絡通暢,肌肉放松,正氣上升,然后進行藥物涂抹,大多數(shù)涂抹在局部部位上,也可以按經(jīng)絡走向涂抹,個別的還在局部加溫,并進行揉搓,盡可能使藥物滲透到皮膚內(nèi)。最后再進行按摩。此時按摩可以有針對性,有的藥物涂抹后可不作按摩。
二、器械按摩
目前器械按摩很普及,已經(jīng)推廣到很多家庭,比較簡單的多利用機械原理,以物代指,如串珠式按摩器,采用滾動按摩,活動經(jīng)絡,調(diào)節(jié)神經(jīng),通達氣血,大面積推滾按壓點,自動尋找穴位,可活血化淤,驅(qū)風散寒,強身健腦。隨著科學的發(fā)展,各種電動按摩器有所發(fā)展??偟膩碚f,以電為動力,帶動按摩頭,代替手部按壓、震動、點等手法,減輕按摩師工作強度,更主要古兮是使用起來很方便。還有品種多樣的電動按摩椅和電動按摩床,如有一種桐木床墊具有紅外線加熱作用,紅外線是太陽光中不可視的光線,其中波長8~14微米的紅外線對人體最有益處,可以使血管擴張,排出人體有害毒物。還有一種紅外線與按摩混合在一起的按摩床,作用就更大了,紅外線發(fā)生的熱輻射和熱傳導滲入體內(nèi),引起細胞共振產(chǎn)生溫熱反應,使血管擴張,加速血液循環(huán),改進新陳代謝,能活化細胞、荷爾蒙及神經(jīng)組織等,加強身體機能,改善血液循環(huán)系統(tǒng)、神經(jīng)系統(tǒng)。在點穴方面,器械按摩作用是明顯的。人體一些重要穴位分布在脊背上,一些穴位以約3厘米間隔并列在脊椎骨兩旁,電動滾輪可以準確點在穴位上,在矯正脊背和伸展脊背方面也有功效,并能解除因人體姿勢不正引起的腰痛、肩酸及其他很多不適癥。電動滾輪使用時慢慢從下往上推,在背部進行按摩,還可以減輕按摩師的勞動強度。
三、氣體按摩
在我國桑拿浴也普及起來,在電的桑拿爐上澆水,產(chǎn)生了大量熱氣,有很強的清洗與去污作用,由于不斷澆水,溫度可升至70度以上,對風濕引起各種疾病和感冒效果顯著,在水中可以放一些藥物,如蛇床子等,可以殺菌,對性病等具有治療的作用,對人體起松弛作用,使人們心情舒暢。根據(jù)客人的需要,還可以加入維生素、抗菌素等西藥,產(chǎn)生的蒸氣中有藥分子,對人體皮膚起到治療的作用。產(chǎn)生的熱氣對人體有熱敷消腫、消炎止痛等作用。同時也可作吸氧按摩,在現(xiàn)代按摩中,還有奶液按摩、菜汁按摩、沐浴按摩、體育按摩、搔癢按摩等。